北阴阳营文化是中国长江下游地区的新石器时代文化，因南京市北阴阳营遗址而得名，估计年代为公元前4000～前3000年，距今已有6000～5000年的历史。

北阴阳营文化以20世纪50年代发掘的南京市北阴阳营遗址命名，主要分布在薛家岗文化以东的南京、镇江地区的河旁台地和丘陵上，向西到巢湖东岸与薛家岗氏族为邻，向东到太湖西部常州一带与崧泽文化相接，主要遗址还有江宁区太岗寺、卸甲甸、庙山，浦口区蒋城子，安徽滁县朱勤大山等。

中文名：北阴阳营文化

馆藏地点：南京博物院

所属年代：公元前4000～前3000年

出土地点：南京市北阴阳营遗址

北阴阳营文化

北阴阳营文化

从大量石器工具和庙山遗址陶器上的稻壳印痕可知，当时的经济生活以农业为主。从出土的兽骨得知，家畜有狗和猪。从骨镞、石球、陶弹丸等工具和鹿、水獭、鼋和龟类遗骸说明，渔猎是辅助性的经济部门。陶器制作处于手制轮修阶段，胎壁较厚。石器的磨光和穿孔技术较高。石料多从附近的紫金山（钟山）取得，有两件穿孔斧的质料属于铁矿石。制玉工艺较发达，使用蛇纹石、透闪石、阳起石、石英和玛瑙石等，成品都是小件装饰品。

根据生产水平、未发现成年男女合葬墓及随葬品数量有所差别等情况，北阴阳营文化大致处于母系氏族社会末期，但已孕育着父系氏族社会的萌芽（见中国古代墓葬制度）。

据中国人类学家吴定良对于北阴阳营原始居民骨骼鉴定的报告，表明死者以青壮年居多，儿童时期夭折的比例也较大。同时骨骼中所表现出的蒙古人种的特征很明显，与南京现代人的骨髓相比，差别很小，这说明五六千年前南京地区的人类已具有江南人的体质特点。

北阴阳营文化

在上述各遗址中，发现了大量石制生产工具。石器都磨制得很精细，多见舌形穿孔石斧，环状大石斧、穿孔石锄、长条形拱背或带脊的石锛、楔形凿，也有与薛家岗文化相近的七孔石刀。从丰富的生产工具和庙山遗址陶器上的稻壳印痕可知，农业经济是这一地区氏族部落的主要经济活动，水稻是主要的农作物。从出土的动物骨骼可以看出，狗和猪是普遍饲养的家畜，猪下颚骨在不少墓葬中都有发现。

由于宁镇地区既有密集的河流湖泊，又多丘陵林莽，采集和渔猎是农业经济的辅助手段。北阴阳营等遗址有数量较多的骨镞、石球、陶弹丸等狩猎工具，也出土了一定数量的鹿、水獭、鼋和龟类遗骸。

手工业生产的发展主要在制陶和石器制作两个方面体现出来。制陶工艺比较先进，陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主，其次是灰陶，三足器、圈足器十分普遍。总的看来，陶器尚处于手制并经慢轮修整阶段，胎壁较厚，造型也比较简单。

北阴阳营文化

在北阴阳营遗址的253座墓葬中，东部较晚的13座墓出土物品与太湖地区的崧泽文化出土物品很接近，一些灰坑中还发现了良渚文化的遗物，说明北阴阳营文化与崧泽文化、良渚文化联系密切，晚期受到更为先进的良渚文化强烈影响，或者融入良渚文化，共同进入奴隶制的青铜时代。