武德皇后阿史那氏（551年－582年5月30日），突厥汗国公主，北周武帝宇文邕的皇后。

北周武成二年（560年），北周武帝宇文邕即位后，为了借助突厥的力量消灭北齐，多次派遣使者前往突厥求亲。木杆可汗最终同意将女儿阿史那氏嫁给宇文邕为皇后。阿史那氏容貌美丽，举止有法度，宇文邕对她十分敬爱。宣政元年六月初一日（578年6月21日），宇文邕驾崩后，宣帝宇文贇奉阿史那氏阿史那氏为皇太后，此后陆续加封天元皇太后、天元上皇太后。大象二年五月二十六日（6月24日），静帝宇文阐尊阿史那氏为太皇太后。 隋开皇二年四月二十三日（582年5月30日），阿史那氏去世，时年三十二岁。隋文帝杨坚为其上谥号“德”，与宇文邕合葬孝陵。

武德皇后是中国历史上唯一一位突厥族的皇后，她与周武帝宇文邕的婚姻见证了突厥人和鲜卑人政治联姻的历史，也促进了中国传统音乐艺术的改革。

全名：阿史那氏

别名：阿史那皇后

谥号：德

尊号：天元皇太后、天元上皇太后、太皇太后

所处时代：北周至隋朝

民族族群：突厥族

出生日期：551年

逝世日期：582年5月30日

逝世地：长安

陵墓：孝陵

主要成就：促使北周突厥友好、传播音乐艺术

缔结亲事

两国商议和亲

保定五年二月八日（565年3月25日），宇文邕派陈国公宇文纯和许国公宇文贵、神武公窦毅、南安公杨荐等人出使突厥，带上准备好的皇后礼仪行宫，以及六宫以下宫女一百二十人，到突厥木杆可汗王庭御帐，迎接突厥公主阿史那氏。

册立为后

武帝出城亲迎

天和三年三月初八日（568年4月20日），突厥公主阿史那氏抵达北周都城长安（今陕西省西安市），宇文邕亲自出城迎接，并立她为皇后。阿史那氏容貌美丽，举止有法度，宇文邕对她十分敬爱。

徙封太后

被尊皇太后

大象元年二月十九日（579年4月11日），宇文贇传位给长子宇文阐，是为北周静帝，尊奉皇太后阿史那氏为天元皇太后。

大象二年二月二十六日（580年3月27日），太上皇宇文贇又尊天元皇太后阿史那氏为天元上皇太后。 五月二十六日（6月24日），宇文阐尊天元上皇太后阿史那氏为太皇太后。

去世合葬

与武帝合葬孝陵

促使两国友好

阿史那氏嫁入北周，是北周外交上的一大胜利，武帝不仅大赦天下，并对于完成和亲使命的迎亲使者，给予进爵加封。此外，为表对东突厥公主的重视，武帝在册立阿史那氏为皇后的同时，将元配李娥姿由“皇后”改称为“帝后”，并以皇后为先，阿史那氏含有第一皇后之意。此后东突厥与北周频有往来，双方关系十分紧密。

传播音乐艺术

阿史那氏嫁入中原时，带来了大量西域各国的音乐艺人，这其中有一名善弹琵琶的乐师，叫苏祗婆。苏祗婆生长在龟兹的一个音乐世家，他的父亲就是当时一位精通音乐的人。他自幼从父亲学琵琶和音乐理论，造诣很深。一次他弹琵琶时，被正在奉诏订正中国传统“雅乐”七音的大臣郑译听到。郑译“听其所奏，一均韵之中，间有七声”。郑译认为他对七声的掌握非常到家，于是就虚心向他求教。在苏抵婆的帮助下，郑译“始得七音之正”。后来，郑译在他著作的《乐府声调》中，就揉进了苏祗婆的音乐理论。人们从此开始借鉴了龟兹乐中的“五旦七调”之说，由传统的五音音阶兼用了西域的七音。由此，中国音乐理论领域发生了巨大的改革。

唐·令狐德棻等《周书》：后有姿貌，善容止，高祖深敬焉。

参考资料

关于武德皇后的生平，主要参见《周书·卷九·列传第一》 以及《北史·卷十·周本纪下第十》。

参考资料