作品名称：韦公寺
作者：刘侗
创作年代：明代
作品出处：《韦公寺》
文学体裁：散文
韦公寺
京师七奇树，韦公寺三焉。天坛拗榆钱也，榆春钱，天坛榆之钱以秋。显灵宫折枝柏也，雷披一枝，屏于溜中，折而不殊，二百年葱葱。报国寺矬松也，干数尺，枝横数丈，如浅水荇 ，如蛀架藤。卧佛寺古娑罗也，下根尽出，累瘿露筋，上叶砌之，雨日不下。与韦公寺内之海棠也，苹婆也，寺后五里之柰子而七也。寺在左安门外二里，武宗朝常侍韦霦建，赀竭不能竟，诏水衡佐焉，赐额弘善寺。寺东行一折，有堂，堂三折，有亭，亭后假山，亭前深溪。溪里许，芦荻满中，可舟尔，而无舟。寺无香火田地，以果实岁。树周匝层列，可千万数。寺南观音阁，苹婆一株，高五六丈。花时鲜红新绿，五六丈皆花叶光。实时早秋，果着日色，焰焰
于春花时。实成而叶竭矣，但见垂累紫白，丸丸五六丈也.寺内二西府海棠，树二寻，左右列，游者左右目其盛，年年次第之，花不敢懈。寺后五里柰子树，岁柰花开，柰旁人家，担负几案酒肴具，以待游者，赁卖旬日，卒岁为业。树旁枝低亚，入树中，旷然容数十席。花阴暗日，花光明之，看花日暮，多就宿韦公寺者。海棠、苹婆、柰子，色二红白。花淡蕊浓，柎长多态。海棠红于苹婆，苹婆红于柰子也。
崇祯己巳冬之警，我师驻寺，海棠苹婆以存，柰子树，敌薪之。
京师：国都。这里指北京。
拗：出乎常格。榆钱：榆树结的荚，扁圆形，似小铜钱。
屏：这里是动词。挡。溜：屋檐滴水处。
殊：死。
荇（xìng）：荇菜。根生水底，叶浮水面。
娑罗：常绿乔木。原产印度。
瘿：脖子上的瘤。这里比喻树干上长出的疙瘩。
砌：堆积。
苹婆：这里指苹果树。
柰（nài）子：沙果树。
武宗朝：明武宗朱厚照当政时期（公元1506—1521）。常侍：官名，侍从天子的官。韦霦（bīn）：人名，生平不详。
赀（zī）：钱财。
水衡：人名，生平不详。
岁：这里是度岁的意思。
可：大约。
丸丸：高大挺直。
寻：古代八尺长称一寻。
懈：懈怠。
赁（lìn）：租借。
亚：通“压”，低垂的样子。
柎（fū）：花萼。
崇祯己巳冬之警：指公元1629年（崇祯己巳年）冬天清军入侵的事件。
我师：指明朝军队。
薪：这里用做动词。意思是当柴烧。
该文选自《帝京景物略》卷三。韦公寺在北京城东南左安门外。文章详细描写了韦公寺内三株奇树：海棠、苹婆和柰子。
韦公寺
三株奇树各有其姿态、花色和果实，既给游人带来了乐趣，又给寺庙带来了收入。文章开篇指出：“京师七奇树”，韦公寺就有三奇树，结尾点明由于清军入侵，韦公寺内的柰子树为清军所毁，字里行间流露出伤感叹挽之意。这也表现了“竟陵派”文章“幽深”的特点。
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刘侗（1593～1636）明代
散文家。字同人，号格庵。湖广麻城（今属湖北）人。在当员生时，因文奇被人奏参，同
谭元春、何闳中一起受到降等的处分。他因此颇有名。公元1634年（崇祯七年）进士。后选任
吴县知县，赴任途中逝于扬州。刘侗和于奕正合撰《帝京景物略》，于收集材料，他撰写文字。他们还曾合撰《南京景物略》，书未完成，残稿今亦不传。《帝京景物略》主要记述北京地区的山川园林、庵庙寺观、桥台泉潭、岁时风俗。写作态度认真，景一未详，裹粮宿舂事一未详，发箧细括，故记述的北京风物有较高的资料价值。此书在艺术上也有特色。《帝京景物略》为了使表现对象具有鲜明性和准确性，在描写的次序、详略、位置上颇费斟酌，可见出作者惨澹经营的独到匠心。如《三圣庵》先渲染三圣庵的环境，次述庵的本身，最后以庵内观稻台可饱览畦陇、林木、梵宇、雉喋作法，给读者留下深刻的印象。此书在语言上体现了竟陵派散文的特点，遣词造句，往往打破常观，改变通常句式以增强语言的表现力。如《水尽头》等篇，生动形象，给人一种质实的立体感。
