崇庆寺，位于山西省长治市长子县城东南22千米的紫云山山腰下。 占地面积1650平方米左右。 始建于北宋大中祥符九年（1016年）。

崇庆寺坐北朝南，东、西、北三面环山，耸立如屏，寺南山峦起伏，沟壑纵横。北靠紫云山龙脉，左右有护山。 崇庆寺宋代彩塑，风格鲜明，造型精妙。各类塑像在写实的基础上而注重精神内涵的塑造，既有深入的个性刻划，又富有别具特色的装饰效果，其形象与艺术构思具有精深的民族特色。

1996年11月20日，崇庆寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

中文名：崇庆寺

地理位置：山西省长治市长子县城东南22千米的紫云山山腰下

所处时代：宋朝

占地面积：1650 m²

保护级别：第四批全国重点文物保护单位

编号：4-0098-3-020

批准单位：中华人民共和国国务院

文物类型：古建筑

崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年）、宋元丰二年（1079年）完备塑像，明清均有扩建和修葺。

崇庆寺坐北朝南，由两进院落组成，中轴线上为天王殿和千佛殿，两侧东西配殿即卧佛殿和三大士殿，西北隅为地藏殿，东北隅为方士院。

千佛殿

大士殿内的三大士像

千佛殿为寺内主殿，面阔三间、进深六椽，平面近方形。单檐歇山顶，布灰简板瓦覆盖，琉璃剪边。檐柱均砌入墙内，生起明显，柱头置扁平的普拍枋。柱头斗拱系单抄单下昂五铺作偷心造，下昂之上又出下昂式耍头。梁架结构形式为四椽栿对乳栿用三柱。前檐明间辟板门，次间为直棂窗。殿内佛坛上塑一佛二菩萨，背后为倒坐观音，塑像具有宋塑风格。

天王殿

崇庆寺彩塑

天王殿内塑四大天王，威武有力。三大士殿内梁枋柱额几乎全部为宋制。殿内神台低矮，上塑三大士及十八罗汉像。地藏殿内塑地藏菩萨与十王像，技艺极佳，据佛坛题记，为宋元丰二年（1079年）作品。

大士殿

崇庆寺罗汉殿宋塑罗汉

大士殿，又称罗汉殿、西配殿，为宋代建筑，明代重修。西阔三间，进深四椽，屋顶为悬山式，殿内梁架结构几乎全部还是宋制，外观经后代的修缮，明清式特征明显。殿内三面的佛台低矮，高度约为0.8米。神台上塑三大士及十八罗汉像。中央佛坛为长约3.69米、宽约3.6米的方形台基。中尊为驾锦毛犼的观世音菩萨，左尊骑青狮的文殊菩萨，右尊为跨白象的普贤菩萨，通高约2.4—2.6米。三神兽皆伏卧在平台之上，背置仰莲平台宝座，三菩萨踞骑于上，双腿或屈或伸，皆脚踏莲花。两边贴墙的佛坛上南北各塑有与真人略同的九尊罗汉坐像，通高约1.6—1.7米。这些彩塑均为北宋元丰二年（1079年）塑造，虽经后代的修饰装绘，但仍得见宋塑的神韵，风格依旧，是中国现存的宋代罗汉中唯一有确切纪年的。

大士殿内的罗汉坐像

大士殿十八罗汉像位于菩萨像两侧，大小比例等同于真人。在肌肤相貌上，肌肉丰满，脸型方圆，体格健硕，有唐之遗韵；在衣饰的处理上，多用凸起的线条，以衣褶的婉转变化、高低起伏，来表现人物的身体姿态。

崇庆寺宋代彩塑，风格鲜明，造型精妙。各类塑像在写实的基础上而注重精神内涵的塑造，既有深入的个性刻划，又富有别具特色的装饰效果，其形象与艺术构思具有精深的民族特色，包含了东方人性格的内涵和世俗情调，在中国雕塑史上占有一定的地位。

1996年11月20日，崇庆寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

地理位置

崇庆寺位于山西省长治市长子县城东南22千米的紫云山山腰下。

崇庆寺

交通路线

自驾

长治市—英雄中路—天晚集南路—光明北路—西华南路—慈八线—崇庆寺

郑州市—郑云高速—晋新高速—二广高速—慈八线—崇庆寺