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普净寺 编辑
普净寺又称南史寺、南大寺,位于中国山西省襄汾县赵康镇史威村南侧,在侯马、襄汾、新绛三县(市)交界处。普净寺占地面积5624平方米,建筑面 积818.77平方米, 始建时期已遥不可考。
普净寺现存为元明时期建筑群,较好地保存了历史原貌,其寺规模敞朗,建筑巍峨。从南至北依次有玉皇殿、关帝殿、大佛殿。
2006年5月25日,普净寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 普净寺结构是研究元明时期古建筑的珍贵标本,元代与明代早期的大量塑像,是研究美术史与传统雕塑的代表作,在古建筑群研究和艺术研究上都有较高的历史价值与艺术价值。
中文名:普净寺
外文名:Net temple
地理位置:山西省襄汾县
所处时代:东汉
占地面积:5624 m²
开放时间:全天开放
建筑面积:818.77 m²
编号:6-0419-3-122
批准单位:中华人民共和国国务院
普净寺经过元大德七年(1303年)9月17日和清康煕三十四年(1695)5月18日两次八级大震,该殿仍完好无损。
1984年山西早期中共地下党员尹毓兰为发展党的组织,召集进步青年在寺院内召开秘密会议,后被反动当局逮捕入狱。抗日战争初期,我八路军贺龙部频繁活动于此。
民国三十一年(1942年),寺院戏台遭日寇焚毁,后只剩残垣断壁,破窑孤碑。
1990年开始,娄烦县广大群众自发组织修复周洪山普净寺募捐活动。
2015年5月27日,襄汾县人民政府启动赵康普净寺塑像文物的修复加固工程。
普净寺
山门内是天王殿,是一座面阔五间,进深四椽的悬山顶大殿,明间开板门,两次间设直棂窗,为明代遗构。通常的佛寺里面天王殿只供奉四大天王或者弥勒佛等塑像,该处正中央端坐着玉皇大帝,这种佛道一体的寺院正是佛教本土化的有力证据。 因为玉帝在天庭之中的常朝设在通明宫,因此这座天王殿也被俗称作通明宫了。
菩萨殿
菩萨殿也叫“地藏殿”、“十王府”,大殿面宽五间,内柱设在前槽,依柱筑扇面墙一道。墙前为千手观音和善才童子,殿内两隅坐着“十八罗汉”,俨然一幅“十八罗汉朝观音”。
在菩萨殿的四周,有十殿阎君和十八罗汉,皆凝神注目,表情各异。历经数百年,油彩清晰依旧。在关帝殿里,南向为关圣帝君和周仓、关平塑像。关公凝目注视,似乎在对世人昭示着他的忠和义。
只见十大阎君分坐两侧,中间地藏菩萨、道敏、冥公端庄肃穆,又俨然一组“十帝阎罗朝地藏”。在千手观音的背面,有一尊韦驮天神塑像。
大佛殿
大佛寺内古砖大都已碎成片,但是总体完整,在佛龛前的功德箱里,零零散散地存着香火钱。 在天王殿(玉皇殿)里,正面为玉皇及侍者塑像,威严而庄重。塑像彩绘依然清晰可见,虽然历经几百年的苍桑岁月,但是古韵犹存。两侧为四大天王塑像,王冠甲胄,分别手持剑、伞、琵琶、宝塔,神情肃穆。
罗汉殿
罗汉殿里有一组佛像,为观音“千手千眼佛”及善才童子。相传,千手千眼佛像是为了纪念三姑娘舍命救父的感人行为而塑造的。在世界佛像之中,千手观音像,堪称是中国佛界的国宝与国粹,在不为世人多知的普净寺里也有明代“千手观音”佛像。
大雄宝殿
普净寺的大雄宝殿建在砖石台基之上。殿门上书“大佛殿”三个大字,落款是“姑射山头放鹤人题并篆”。殿内明间设佛坛,供奉着“华严三圣”:中为释迦牟尼,通身鎏金,袒胸赤足,慈眉慧眼,神态安详,两侧文殊、普贤二菩萨,身材修长、衣饰得体、面相圆润、神态自若,尤其是普贤菩萨塑像,端庄中流露笑姿,娴静中透出潇洒,灵眉慧眼,栩栩如生。大佛殿虽系元代结构,但整体框架四山都是汉代建筑基础,如今在大佛殿顶平檩上仍有“维大元国大德柒年润叁月拾捌日……重修”等草书字样。
木瓜
普净寺院东南隅,还有一棵木瓜树,据说这棵树是初建寺时所植,为的是普渡众生,制药活人,虽然已逾1900多年,几经枯荣,但如今依然是树干挺拔,枝繁叶茂,亭亭玉立,冠如巨伞。村民讲,世界上千年以上的木瓜树在只有两棵,普净寺一棵,另一棵在瑞士伯尔尼。他们还把这棵奇树与大佛殿以及三菩萨中的普贤菩萨称为普净寺“三宝”。普净寺有青松翠柏参天扭柏和针叶红松,惜屡遭兵燹战乱,但是林木早已毁伐空,寺内尚有千年木瓜古树一棵,树杆挺拔,枝繁叶茂,身高三丈有余,亭亭屹立于古刹院中。该树传为建寺时所植,历时将近二千年,已几经枯萎。1983年前曾枯谢多年,今又杆壮枝嫩,绿叶成荫。
画像
中国古代的儒、释、道三教在普净寺有机地融合在了一起。其中,菩萨殿中供奉着一座精美的千手观音像,造型丰润娴静,左边侍立着善财童子。在千手观音像两侧是十八罗汉像,它们动作各异、形象生动。主殿大佛殿宏伟巍峨、气势恢宏,五间宽的大殿正中供奉着释迦牟尼的雕像,旁边是文殊、普贤二位菩萨的造像。雕像均栩栩如生,衣络流畅,神情庄严,身材修长。
史料记载
普净寺壁画
普净寺
2015年5月27日,襄汾县人民政府启动赵康普净寺塑像文物的修复加固工程。
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