夹山寺，又名灵泉禅院，位于湖南省常德市石门县夹山国家森林公园内，始建于唐咸通十一年（870年），占地面积约3平方千米，享有“三朝御修”的盛誉。

夹山寺现存佛教建筑主要有大雄宝殿、天王殿、大悲殿、法堂、藏经楼等，为集闯王陵园、佛教圣地、茶道源头、森林风光于一体的旅游佳境，是以人文景观为主、融自然风光于一体的景点。

2013年3月5日，夹山寺被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

中文名：夹山寺

外文名：Jiashan Temple

地理位置：湖南省常德市石门县夹山国家森林公园内

所处时代：明至清

占地面积：约 3 km²

保护级别：第七批全国重点文物保护单位

开放时间：08:00—17:30

批准单位：中华人民共和国国务院

编号：7-1241-3-539

唐咸通十一年（870年），善会大和尚获赐领众僧开山建寺。

北宋年间，宋神宗下诏敕建夹山寺。

北宋政和元年（1111年），果圆悟克勤禅师应亲佛丞相张商英居士邀请，在夹山寺说法十年。

元代，元世祖下诏敕建夹山寺。

明代，兵火连年，夹山寺殿宇大多毁落，佛事衰退，仅有僧众60余名。

清顺治初年，有奉天玉大和尚驻锡于此，率众僧重建寺庙，重启禅关，规模远超唐、宋、元时期。扩建有大雄宝殿，大悲殿，经殿、天王殿、韦驼庄、山门、涌花亭、洗墨池、玉玺井、放生池、塔林、紫石碑坊以及钟鼓楼等。

清乾隆年间，澧州知州何璘巡视至此，访问僧俗，撰《书李自成传后》一文，言“奉天玉”即李自成僭号。

民国时期，夹山寺殿厢年久失修，加之人为的毁拆，日益衰落。

新中国建立前，夹山寺只存三殿一厢。

1949年后，又经土地改革，“大跃进”、“文革”期间的拆改，夹山寺大部分建筑无存，仅存唐建大雄宝殿。

1980年，石门县文化部门在夹山寺附近获得了许多珍贵实物资料。

1992年，重建夹山寺。 同年9月18日，常德市人民政府立省级文保碑于此。

1993年12月16日，县政府发文，同意授予僧人组织对夹山寺若干管理使用权。

1998年12月15日，依据宗教政策将夹山寺全面移交佛教团体经营管理。

夹山寺

综述

夹山寺共六进，占地面积约3平方千米，由大雄宝殿、天王殿、大悲殿、法堂、藏经楼等建筑组成。

夹山寺 2

山门

山门为第一进建筑，朝南开。门前有十几级石阶，门外有二只大石狮相对。山门单层为歇山式葫芦顶，边脊饰以琉璃瓦质走兽。上方有赵朴初题额：“夹山灵泉禅院”，联为“寺古追唐宋，林深隐帝君”。两侧有耳房，均飞檐翘角，盖黄色琉璃瓦。门厅内左右两侧存亨哈二将，十分威严。山门内有放生池，水面约数亩；有曲桥架于池上，长约百米。曲桥中有一亭，名“南清亭”，重檐六角，盖黄色琉璃瓦。

山门

天王殿

天王殿为第二进建筑，殿前大道两旁有钟鼓楼，建筑形式相同，皆二层两檐八角，上檐外形有些变化。楼顶均盖黄色琉璃瓦，葫芦顶。一楼围以红墙，内置钟、鼓。天王殿由24根大柱支撑，外有走廊，屋面盖黄色琉璃瓦，屋脊正中葫芦顶，脊两端龙头咬角，边脊饰琉璃瓦质龙及各种走兽。殿内正中供弥勒佛塑像，两侧供四大天王像。殿的梁柱之间雕有龙、狮、麒麟、象、马、鹿等动物图案。

天王殿

大雄宝殿

大雄宝殿为第三进建筑，殿前一大坪，坪中有高达数米的香炉和纸炉，有水池、假山。大雄宝殿的殿名为赵朴初所题。大殿由56根大柱支撑，柱分六排，前后排柱各8根，中间四排各10根，规模宏大。外观大殿为两层两檐四角，内看实则一层，十分高大雄伟。殿顶盖黄色琉璃瓦，屋脊正中倒插葫芦顶，两端龙头咬脊角，边脊饰琉璃瓦质游龙及走兽。大殿内正中塑高达10余米的如来佛像，背面塑观世音及金童玉女像。

大雄宝殿

大悲殿

大悲殿为第四进建筑，是旧寺的大雄宝殿，是夹山寺唯一保存下来的一座旧殿。大悲殿由28根木柱支撑，二重檐，歇山顶，两檐之间中空。殿的中部为木结构，两头是山墙，屋面盖小青瓦，无雕梁画栋，边脊无装饰，保持原有模样，该殿现供奉观世音塑像。

大悲殿

法堂

法堂为第五进建筑，由30根大柱支撑，屋面盖黄色琉璃瓦，屋脊正中琉璃顶，两端龙头咬角，边脊饰琉璃瓦质游龙走兽，内供地藏王。

法堂

金殿及藏经阁

金殿及藏经阁为第六进建筑，该殿由24根大柱支撑，两层双檐，一层为金殿，二层为藏经阁。屋面除双檐外，其余装饰类似法堂。

奉天玉和尚墓

奉天玉和尚墓

奉天玉和尚墓位于夹山寺大路西坡，发现于1981年1月。中穴厚0.4米， 清除土后，则见用条石砌成的方形墓穴，等边长0.45米，深0.62米。左穴宽1.14米，长1.31米，纵深0.56米。原为条石砌成，早已扰乱，大部分条石已取出，穴内只剩若干碎瓦片。在该穴中存有砖刻镇墓圹符碑，牌长0.35米，厚0.05米。两边槛联为：“身披北斗，头戴三台；寿山永远，石散人来”。右穴：距中穴1.8米，用条石砌成，被扰乱。1974年在此穴发现陶釉缸，内盛木炭。缸盖已散失，惟存缸身，饰梅花图案，高0.82米，口沿直径0.77米，腹径0.85米，底部直径0.42米。

重兴夹山灵泉禅院功德碑

重兴夹山灵泉禅院功德碑镶嵌于夹山寺大雄宝殿正门东侧墙壁中。碑通高1.7米，宽0.68米，碑额篆刻“万亿斯年”四字。碑立于清康熙四十四年（1705年），故简称“康熙碑”。文载：“迫明末兵火，几至丘墟。独赖‘奉天’老人从西蜀南游，恐祖庭之芜没，于焉驻锡，思复旧观。但鼎革之后，村烟寥落。视此浩大工程，非区区瓶钵所可办者。时顺治壬辰夏月也。有本邑魏侯讳绍芳，钦老人开拓行力，捐俸而给牛种，并赎取附近田亩，为常住供众之本。是年冬，则野佛大和尚由鼎州而来，投老人披剃。更不惮勤劬，跣足超化者三年，稍为修葺。乃以依德山受戒，闭关于龙阳蟠龙崖，三年苦行，奋然中指。奉老人知为法器，接归本山。又于祖塔闭关三年，买舟东下抵杭州，参西湖鸟窠石莲和尚，师资相契，始受衣拂，还居洛卜，开堂放戒者三年，复为阖邑绅衿延入本山方丈，于是四方归依者云集。”

重修夹山灵泉寺碑志

重修夹山灵泉寺碑志嵌立在大雄宝殿正面西侧墙中。系清道光三十年（1904年）王大猷撰，文中载有：“我朝顺治壬辰岁，有和尚字明玉者，飞锡来兹，实繁有徒，丛林大启。”

野拂纪念奉天玉大和尚残碑

野拂纪念奉天玉大和尚残碑于1980年夹山工人石开柏在奉天王大和尚墓地挖沟时发现，为原碑的下部，质地为花岗岩，碑石现存阴刻铭文15行。文后有篆刻的野拂印章。

野拂维禅师塔

野拂维禅师塔发现于1980年6月，为石门县文物考古工作者在奉天玉大和尚墓附近10米处清理出土。塔高1.63米，直径0.8米，塔正面雕刻阴文“临济正宗第三十三世野拂维禅师塔，康熙壬午年四月吉旦”。

相关人物

主词条：善会

善会像

善会（805年—881年），俗姓廖，汉广岘亭（今湖北襄阳）人。九岁时于潭州（今湖南长沙）龙牙山剃度出家，20岁受俱足戒。善会来到澧州夹山后设坛讲法，开智启民，教化一方，开荒建寺，以其高蹈德行名播朝廷。唐懿宗听说善会事迹后，颁旨由州郡出资大修寺院，使夹山成为楚南名刹。善会圆寂于唐中和元年，后朝廷建塔于夹山，谥传明大师。古代日本曾派僧人来夹山参禅、学习种茶饮茶。至今有部分禅院的佛教徒，把夹山视为其师祖的得道之地，也将此地视为日本茶道的源头。

主词条：奉天玉大和尚

奉天玉大和尚（1606年—1675年），夹山寺僧人。根据传说，其即李自成。圆寂于夹山灵泉禅院，葬于夹山寺西坡，在奉天玉大和尚墓原址上现建有闯王陵。

清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访湖南常德石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成。在九宫山替死的是他的部将孙某。乾隆初年，澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落，在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像，叫“奉天玉和尚”。1981年，在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考察，在一个瓷坛中盛的遗骨，与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。但这一说法仍有不同意见。

相关诗词

唐·善会《受佛戒》

金乌渐渐坠西偏，玉兔东升挂碧天；

猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉。

五代·周朴《天门灵泉院诗》

华亭参后最幽元，一句能教万古传。

猿抱子归青嶂后，鸟衔花落碧岩前。

虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。

为报五湖云外客，何妨来此老林泉。

明·冉蓝《鸾凤夹山》

两山夹峙乱去堆，重锁禅林合复开。

矗矗岩石从地起，翩翩鸾凤自天来。

气薰芬馥花径眼，影射扶疏竹映怀。

此地清幽宜养静，何须入海问蓬莱。

李健侯《永昌演义·七律·李自成》

英雄一代赴飘萍，大块空留百战身。

捣碎乾坤惊日月，踏翻宇宙走雷霆。

时来作恶天还怕，运去看经佛不灵。

事业尽随流水去，禅房梦醒夹山青。

夹山寺

传说轶事

善会建寺

夹山寺 碧岩泉

唐朝咸通年间，有个善会和尚，原来在长安一座寺庙里参佛念经。一日师父把他叫到跟前说：“你跟我多年，今已道行圆满，出外传法去吧！”善会问：“不知何处是归宿之地？”师父唱出了两句偶语：“狠抱子归青蟑岭，鸟街花落碧泉。”善会拜别师父，径直往南方而来。一日到了夹山地面，只见遍地古木老林，环境十分幽静，便坐下休息。这时，一群猴在对面坡上溜上溜下一只母猴抱着小猴儿正向山里走去，善会心里一动：莫非到了归宿地点？恰好一只鸟儿口衔一枝野花飞过头顶，口一张，花儿飘落下来，跑过去一看，正好落在碧岩下一眼泉里。“狠抱子归，鸟街花落，这不正是师父偶语的境界吗？善会心里十分高兴，连声叫道：“好了，好了，我的归宿之地到了！”于是他到处化缘，领头在夹山修起一座寺庙，当时叫普慈寺，俗称夹山寺。

茶禅一味

夹山寺 茶禅

宋神宗年间，一个法名园悟的禅师从四川来到夹山当住持，把寺庙整治得并井有条，并改普慈寺为灵泉禅院。这位禅师喜欢喝茶，他一边钻研佛经，一边钻研茶道，年长日久，竞品出了念经与品茶都能进入相同境界，便写了四个字的条幅：“茶禅一味”。同时，根据自己感悟写了《碧岩集》一书。后来这本书传到了日本、朝鲜等地，被称为“禅门第一书”；“茶禅一味”的条幅则被日本徒弟带回国，而今还保存在日本奈良大德寺作为镇寺之宝。

闯王传说

夹山李自成传说是流传在以石门夹山为中心的一组传说，内容丰富生动，脍炙人口，生动讲述了李自成当年兵败被清兵一路追杀的路线和情景以及李自成在夹山寺出家当和尚的有关故事，其中内容包括李自成兵败到夹山出家的传说；李自成兵败从湖北公安到石门夹山所经过之处的地名传说；李自成在石门、澧县、安乡、临澧造福人民的传说；李自成与部将李过、奉天玉与野拂的传说；李自成出家后云游到五台山会见顺治、康熙（三皇会）的传说（闯王家乡陕西米脂有同样的传说）；临澧（安福）蒋家发家的传说；奉天玉徒弟野拂在石门慈利、张家界留下的传说等等。

文保碑

1983年10月10日，夹山寺被湖南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

2013年3月5日，夹山寺被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

1990年，经国家、省宗教部门同意，由石门县人民政府正式公布夹山寺为佛教活动场所，并列入省重点寺庙。

地理位置

夹山寺位于湖南省常德市石门县夹山国家森林公园内。

夹山寺

开放时间

08:00—17:30

交通线路

从石门县城乘环城中巴可直达夹山寺。