释迦也失(1354—1435)，明朝著名的三大法王之一。系西藏拉萨河下游蔡贡塘地方人。

自幼出家，后拜西藏教格鲁派创始人宗喀巴大师为根本上师，学习佛法，因其勤奋好学，才华过人，故宗喀巴称其为“辩才无碍”的八大弟子之一。明永乐六年至十一年明成祖先后两次派专使召请宗喀巴，宗喀巴因年老未能亲往，遂派其弟子释迦也失代表他前去：永乐十二年(1414年)，释迦也失到达南京，受到明廷的盛大欢迎：在南京期间，每次朝觐明成祖，成祖赐坐，赐茶，赐宴，待以殊礼。此后，释迦也失遵照成祖之旨令，在南京营造寺宇，召募僧众，举行盛大宗教活动，受到成祖的赞许和赏识，给予优渥恩宠。永乐十三年(1415年)四月五日，明成祖封其为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”，赐印诰及金边黑色僧帽一顶。翌年，释迦也失返归西藏，永乐十七年，于拉萨北郊主持修建了著名的色拉寺．明宣德四年(1429年)释迦也失于古稀之年，仍不畏道路艰险、旅途辛劳，再次进京，觐见明宣宗皇帝，廾为明宣宗治愈重病。他曾多次赴蒙古、五台山和青海等地讲经传法，倡建寺庙。宣德九年(1434年)，明宣宗颁赐释迦也失御制法轮金印，封其为：“万行妙明真如上胜清净般若弘照普应辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”，简称大慈法王，藏语为“绛钦曲结”：宣德十年(1435年)十月二十四日，释迦也失卒于返藏途中，明廷下令在青海卓摩喀建造喇嘛寺，赐名”弘化寺”，以示纪念：寺内修建“至善大慈法王塔院”，收藏有大慈法王的舍利。