华胥引，词牌名，北宋新声，属黄钟宫。以周邦彦《华胥引·秋思》为定格，双调八十六字，前段九句四仄韵，后段八句四仄韵。代表词作除创调词作《华胥引·秋思》外，还有丁默《华胥引·论交眉语》等。

别名：华清引

词牌名：华胥引

始兴年代：北宋

韵格：仄韵格

字数：八十六字

代表词作：周邦彦《华胥引·秋思》等

流行年代：宋代、清代

华胥引，北宋新声，属黄钟宫，周词为创调之作，题为《秋思》。

华胥：中国古代寓言中之理想国。《列子》卷二《黄帝篇》：“华胥氏之国在弇州之西，台州之北，盖非舟车足力之及，神游而已。其国无师长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死。故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱；不知背逆，不知向顺，故无利害：都无所爱惜，却无所畏忌。”

又清毛先舒《填词名解》云：“《三皇本纪》：太皞、庖羲氏母曰华胥。词名盖取诸此，曰《华胥引》。”调名即本于此。

引：唐宋杂曲的一种体制。它原是古代乐曲的名称，用来称呼琴曲，在唐宋杂曲中有前奏曲、序曲的意思。

调名本意即以引曲的形式来歌咏理想的华胥国。常用作帝王德化的典故。调见北宋周邦彦《清真集》。此调又名《华清引》。按：此调为《华胥引》本调，与《华清引》调之别名《华胥引》调不同。

格律说明

定格：双调八十六字，前段九句四仄韵，后段八句四仄韵。以周邦彦《华胥引·秋思》为代表。此调只有此体，方千里、杨泽民、陈允平、奚淢、张炎、赵必瑑诸词俱如此填。 此词前段第五句例作拗句，如张词之“瑶台月下逢太白”，奚词之“飞飞万里吹净碧”，赵词之“波心荡漾鱼对唼”，皆然。前段第七句、后段第六句例作上一下四句法，如奚词之“听佩环无迹”、“认紫霞楼笛”，赵词之“和橹声伊轧”、“满满鲛绡罗箧”皆然，填者辨之。 按陈词前段第二句“掠水轻岚”，“掠”字仄声。第三句“满天红叶”，“红”字平声。奚词第六句“遥想玉杵芒寒”，“遥”字平声，“玉”字仄声。张词第七句“对东风倾国”，“东”字平声。赵词第八句“要泛五湖”，“要”字仄声。张词第九句“炯然玉树独立”，“玉”字仄声。张词后段第一、二句“只恐江空，顿忘却、锦袍清逸”，“只”字、“却”字俱仄声；赵词“年少飘零，鬓未霜、底须轻镊”，“未”字仄声。陈词第三句“锦笺郑重”，“郑”字仄声，赵词“江南归雁”，“江”字平声。方词第四句“那堪重翻细阅”，“那”字仄声。张词第五句“谁写一枝淡雅”，“谁”字平声，“一”字、“淡”字俱仄声。第六句“傍沈香亭北”，“沈”字平声。第七句“说与莺莺”，“说”字仄声。第八句“怕人错认秋色”，“错”字仄声；赵词“琴心寸寸三叠”，“琴”字平声。谱内可平可仄据此。惟张词前段起句“温泉浴罢”，“浴”字入声。结句“炯然玉树独立”，“独”字入声，此皆以入作平，不可泛填上、去声字。又后段第四句，张词“欲远花妖未得”与陈词“频别兰灯自阅”同，第一二字俱可仄声，但宋人此句，如杨词之“幽窗时时并阅”，奚词之“还吟飘香秀笔”，赵词之“寄来鸾笺细阅”，用平声者多。另有宋丁默一首为抒情作，写得甚为流美，当是此调之佳作，调势亦平缓。丁词构思纤细、意脉清晰，语言平易，将情意表现得空灵，纯用词法，故宜效之。

格律对照

定格

格律对照例词：《华胥引·秋思》

平平平仄，中仄平平，仄平中仄。仄仄平平，平平仄仄平仄仄。中仄中仄平平，仄中平平仄。中仄平平，仄平中仄平仄。

川原澄映，烟月冥濛，去舟似叶。岸足沙平，蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风呜轧。红日三竿，醉头起还怯。

中仄平平，仄中中、仄平平仄。中平中仄，中平平平仄仄。中仄中平中仄，仄中平平仄。中仄平平，中平中仄平仄。

离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。检点从前恩爱，但凤笺盈箧。愁翦镫花，夜来和泪双叠。

（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）

【宋】周邦彦《华胥引·秋思》

【宋】方千里《华胥引·长亭无数》

【宋】丁默《华胥引·论交眉语》

【宋】奚㵄《华胥引·中秋紫霞席上》