《放歌行二首》是宋代诗人陈师道的组诗作品。这两首诗借宫女失意，抒发志士怀才不遇的悲愤心情。第一首诗写一个绝色女子住在深巷里，白白耽误了青春年华，即使如此不幸也不愿轻易地向别人献殷勤，表现了诗人耿介孤高的气质。第二首诗也是以失意美女比喻作者自己的不幸身世，但含意与上一首略有差异，写美女感叹错过年华，以此抒发诗人牢落不偶、怀才不遇的愤懑。组诗诗意委婉曲折，在宫女的幽怨低徊中，仍见其刚贞矜重的悱恻之情。

作品名称：放歌行二首

作品别名：放歌行

作者：陈师道

创作年代：北宋

作品出处：《全宋诗》

文学体裁：七言绝句

放歌行二首⑴

【其一】

春风永巷闭娉婷⑵，长使青楼误得名⑶。

不惜卷帘通一顾⑷，怕君著眼未分明⑸。

【其二】

当年不嫁惜娉婷⑹，抹白施朱作后生⑺。

说与旁人须早计⑻，随宜梳洗莫倾城⑼。

词句注释

⑴放歌行：古乐府旧题，常表现自叹失意或激励奋发的内容。

⑵永巷：汉代幽禁宫女妃嫔的地方。《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”闭：封锁。一作“闲”。娉（pīng）婷（tíng）：漂亮多姿，美好。指美女。

⑶青楼：青漆涂饰的豪华精致的楼房，也指妓院。此处属前意，指显贵人家的闺阁。曹植《美女篇》：“青楼临大路，高门结重关。”

⑷通：表达。顾：看。

⑸著眼：即“着眼”，犹举目，入眼。

⑹娉婷：这里是容貌年华之意。

⑺抹白施朱：指打扮，涂脂抹粉。作：强作。后生：年轻，指年轻女子。

⑻早计：早作盘算。

⑼随宜：跟随时宜。倾城：形容女子绝色。晋陶潜《闲情赋》：“表倾城之艳色，期有德于传闻。”

白话译文

【其一】

由于美女长期闭门不出，长期使得这座深宅高门空有一个美名。她并非不愿意卷起阁帘，显露容华，表达情意，只怕你没有眼力识别。

【其二】

想当年不肯嫁人是因为自惜容貌，不甘轻易辜负此生，如今朱颜不在，只好学那些年轻女孩梳妆抹粉。劝人要珍惜春光，早作计划，少女更应随着时宜妆扮，不能自恃美貌而坐失良机。

这组诗是作者为宫女而作。古代女子，在选入宫门之后，往往得不到君王的眷顾，被幽禁深宫长巷之中，她们大多是被迫征召、才貌双全的淑女。进宫后顾影自怜，感叹芳年易逝，红颜易老，她们非常珍惜自己的青春，但又寻不到机会、得不到君王的一顾。这组诗中所写的，正是她们中间的两个例子。

文学赏析

这两首诗都用宫女自诉的口气。第一首前两句：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。”以“娉婷”点明宫女的美丽，也代指这位佳人。以“春风”，点出时节是芳春。这样妙丽的佳人，逢着这样美好的季节，原本应该生活得欢欣美满，可是恰恰相反，她被深锁在冷宫里面，长门永闭，一任外面花开花谢，春风吹不到她的身边，春天明媚的光景，对她全没有份儿。诗用一个“闭”，揭示她遭境的凄凉和内心的悲苦。第二句中的“青楼”，指代此女从前所住的处所，正因为当年她以美丽得名，才造成后来为姿容所“误”的后果。“长使”两字，无限辛酸，倘使当年没有如此绝世的芳容，也不致有此时这样冷落的处境。

第三四两句：“不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”写这位宫女自矜而又自重的心境，她想到过去也许对方没有真正认识到自己的春风之面，因而很希望有个机会，不惜卷起珠帘，让君王亲自一顾，自己是否明艳如花，但转而一想，又只怕君主“着眼”仍未“分明”，还是得不到青睐，更由此引起新的哀怨。这两句中“不惜”和“怕”互相映照，“不惜”示宫女自怜之情，“怕”字点自珍之意，她虽然热盼对方的一顾，但又意识到过去之被弃置，正由于君王未着眼，未分明的缘故，这蓦然的一顾，不一定就能“着眼分明”。兴念及此，适才的炽热的心情，又顿然冰消瓦解了。

全诗借宫女失意的幽怨，托志士不遇的悲辛，表现才名往往误人，以致怀有绝代才华的有为之士，往往困顿在风尘之中，老死于蓬门之下，和宫女的禁闭深官，徘徊永巷一样，都有难通一顾之感；即便偶有时机，又因“着眼未明”，仍然有奋飞无路、恩遇无由之恨。诗中寄寓着“咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”（王安石《明妃曲》）的悲痛，虽有绚丽之情，但在委屈中以矜持自重作结，立言得体。

第二首托宫女之不遇，表达美人迟暮之感；宫女以自身的遭遇，现身说法，启迪他人，不要自恃倾城的容貌，而要及早为自己作计，那怕是“随宜梳洗”，也要早求归宿，以免蹉跎青春。

开头两句：“当年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。”表明她当年不肯轻易嫁人，是因为“自惜娉婷”，不甘轻易辜负此生。但到了后来，感到芳华渐逝，就只好“抹白施朱”，学作后生模样，却是已经耽误了最美好的岁月。人生的春天是值得珍惜的，然而知己难寻，过于矜持，就会陷于苦恼之境。后两句：“说与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”既是悲辛的话语，又是过来人痛苦的经验。“说与”一句，正是她痛惜自己没有及早作计，因而劝告旁人，要珍惜自己的春光，早为之计。显示了“劝君借取少年时”的意旨。“随宜”一句，更表明年轻女子应当随着时宜妆扮自己，千万不要自恃有倾城的美貌而坐失时机。

这首诗感叹人们往往以才华自矜，以致遭遇坎坷，反而知音难逢，不如一个普通的人士，就好像具有倾城容貌的宫女，在失去自己的青春以后，只好施朱敷粉，装作少年，纵有姿容，也不如随宜适俗的女子。从而劝诫人们，切莫自恃才华，要随宜一些，早为自己作计，否则，就像误入深宫的淑女一样，自负倾城，一旦不被眷顾，则无法安排此身，徒然有永闭冷宫的哀痛。

就诗的实质而论，两诗的意旨都在于抒发“国士佳人，一般难遇”的悲愤，字里行间蕴含着作者的这种弦外之音。

名家点评

宋人黄庭坚评价第一首诗说：“顾影徘徊，炫耀大甚。”（《诗人玉屑》卷十八引）

清末陈衍在《宋诗精华录》中指出，第一首诗“终嫌炫玉”，第二首诗“为人说法则可，所谓‘教人傅脂粉，不自著罗衣也’”。（《宋诗精华录》）

陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，号后山居士，北宋彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。早年学文于曾巩，绝意仕进。元祐初期，因苏轼等人举荐，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗学杜甫，苦心锤炼，质朴苍老，深受黄庭坚推重。为江西诗派代表性作家。有《后山先生集》《后山谈丛》。