《幽兰操》又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲。

东汉文学家，史学家——蔡邕著有《琴操》一书此书仅二卷，是现存最早的记述古代琴曲内容的解题性专著，对约五十多首作品的相关故事背景一一作了介绍。其中就有关于孔子所作《猗兰操》的相关记载，虽然文字不多，但史料价值弥足珍贵。蔡邕在《琴操·猗兰操》条目下说：“《猗兰操》者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’乃止车援琴鼓之云：‘习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。’自伤不逢时，托辞于芗兰云。”此中“习习谷风，以阴以雨”云云，就是孔子作的《猗兰操》了。而此前蔡邕加的“引文”也颇值注意，尤其是孔子的喟叹“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。据蔡邕的这个记载，足见孔子诚不是隐士，也不愿成为一个隐士，只是因不逢时，略有感伤、喟叹而已，却并未改变其如兰草一般的高洁志趣。

另【宋】郑樵《通志》卷四十九《乐略》第一有述：

《猗兰操》亦曰《幽兰操》。世言孔子作。孔子伤不逢时，以兰荠麦自喻，且云：我虽不用，于我何伤？言霜雪之时，荠麦乃茂，兰者取其芬香也。今此操只言猗兰，盖省辞也。

郑樵《通志》又说：右十二操（将归操、猗兰操、龟山操、越裳操、拘幽操、岐山操、履霜操、雉朝飞操、别鹤操、残形操、水仙操、懐陵操），韩愈取十操以为文王、周公、孔子、曾子、伯竒、犊牧子所作，则圣贤之事也。故取之。《水仙》，《懐陵》二操皆伯牙所作，则工技之为也。故削之。

【宋】郭茂倩辑《乐府诗集》巻五十八：

《猗兰操》孔子作，一曰《幽兰操》。

《古今乐录》曰：孔子自卫反鲁，见香兰而作此歌。

《琴操》曰：《猗兰操》，孔子所作。孔子歴聘诸侯，诸侯莫能任，自卫反鲁，隠谷之中，见香兰独茂。喟然叹曰：兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。乃止车援琴鼔之，自伤不逢时，托辞于香兰云。

《琴集》曰：《幽兰操》，孔子所作也。

猗兰操

序：孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然自伤不逢时，托辞于芗兰，乃止车援琴鼓之云：

引

夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。

歌辞：

习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。

何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。

世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。(蔡邕《琴操》所引)

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有 。君子之伤，君子之守。 (韩愈补录轶文)

......(后阙)

孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

首先看题目《猗兰操》,一"操"字，就是要表达兰花的操守。从诗歌来看，第一句，兰之猗猗，扬扬其香。幽谷中一支兰花傲然孤立，香气扑鼻。第二句，不采而佩，于兰何伤。生于幽谷，不被世人采佩，无损于兰花本身的高洁。第三句，今天之旋，其曷为然？现在这样的遭遇（既指兰花也指作者自己）到底是为什么呢？显然没有人来回答作者的疑问。第四句，我行四方，以日以年。就类似于屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，也是从侧面对第三句的提问进行了自我解答——不论天命如何安排，我将孜孜以求，不倦不弃。第五句，雪霜贸贸，荠麦之茂。这一句是引申评论——正因为经历了雪霜严寒，荠麦才能生长得如此茂盛。第六句，子如不伤，我不尔觏。这句又说回幽谷中的兰花，如果你不是生长在这苦脊之地，怎么能引起我的关注呢？温室中的兰花没有这样的魅力。最后两句，荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。两句排比，荠麦的茂盛是因为它自身积攒了足够的能量，命运对君子的打击也正是为了体现君子的操守。

以上依旧是我自己的臆想，大家可再作斟酌。

韩愈亦仿而作之，其《猗兰操》序云：“孔子伤不逢时作。”

“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。”

诗同情孔子生不逢时，寄情兰芳，却又比孔子豁达旷逸：“不采而佩，于兰何伤？”这就显得坚强刚毅。紧接着联系自己行走四方，积时累年，却事不遇知，行不得安情况，在这“雪霜贸贸”之中，但见荠麦正萌发始生，一派生机。荠与麦都是秋冬生长，至夏结实。这种上结阴而返，由阳而长的精神给了韩愈以极大鼓舞，他要像幽兰一样，不以无人而不芳；也要如荠麦一样，迎贸贸雪霜而萌发。君子的遭遇，正是表现君子高尚操守的时候和地方。

后世名家多有仿作，

【唐】崔涂——幽兰操

幽植众能知，贞芳只暗持。

自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，青春到每迟。

不知当路草，芳馥欲何为？

【宋】曹勋——猗兰操

猗嗟兰兮，其叶萋萋兮。

猗嗟兰兮，其香披披兮。

胡为乎生兹幽谷兮，不同云雨之施纷。

霜雪之委集兮，其茂茂而自持。

猗嗟兰兮!

【宋】何梦桂——赠杨古澹

南山有岑楼，岑楼髙落星。

娟娟楼上女，悠悠抚朱绳。

髙年猗兰操，翻作长短清。

世无千古人，惟遗千古心。

心长韵愈远，疏越难可闻。

曲尽无人听，月髙风满城。

【元】方回撰——猗兰操

大似斯文不遇时，

无人采佩世无知。

援琴与鼓猗兰操，

五百年间一退之。

【明】周瑛——猗兰操

题义谓孔子伤不逢时而作，今重拟之。

维山有谷，露瀼瀼兮。

维谷有兰，扬孤芳兮。

我行四方，荆棘蔽野。

采芳而佩，知兰实寡。

我思文武，于镐于丰。

欲往从之，路阻不通。

路阻不通，吾道非矣。

掩袂涟洏，与世违矣。

【清】陈廷敬——猗兰操

猗猗其兰，廼在空谷。

我行四野，奚处奚宿？

其兰猗猗，幽幽其香。

杂彼蕃芜，我心相羊。

兰其如何？维霜及霰。

时节晩暮，不我能见。

子不我见，我心则夷。

悠哉以老，乐天弗疑。

【今】制——猗兰操

觉“习习谷风”为弟子别作，亦感制。

之子于远，何何奚落。

归鲁于途，不佩幽野。

以芜以莠，以霜以雪。

我处我所，其曷某些。

子如不伤，如子之伤。

扬扬于谷，猗猗于霜。

后人演唱孔子的《幽兰操》

1月6日，《孔子》在京发布由王菲演唱的主题曲《幽兰操》，王菲没有出现在这个发布会上，在事先录制的VCR中王菲称为《孔子》唱主题曲是“在参与一件意义非凡的事情”。

《孔子》出品方大地公司的代表刘荣称，片方通过一位朋友促成让王菲唱主题曲。刘荣说，当时她准备了两套方案，如果王菲不答应的话，她宁可让《孔子》片尾的主题曲空着。但刘荣拒绝透露她们向王菲支付了多少酬劳。

VCR里的王菲穿着一件厚厚的羽绒服，她说，在我们所处的这个时代，负面的东西很多，《孔子》能告诉大家解决的办法。“古先贤的这种思想和精神的传承，是我们内心力量的根基，是不可以丢失的。”王菲说。

王菲演唱的《幽兰操》并不是一首流行歌曲，尽管旋律不复杂，但歌词很复杂。《幽兰操》的歌词改自韩愈的《猗兰操》，全篇都是“兰之猗猗，扬扬其香”这样类似《诗经》里的词句。这比王菲以前演唱的苏东坡的《水调歌头.明月几时有》要生僻许多。

幽兰操 ——王菲作曲：讴歌

兰之猗猗，扬扬其香。

众香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于兰何伤？

以日以年，我行四方。

文王梦熊，渭水泱泱。

采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孙之昌。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孙之昌。

兰之猗猗，扬扬其香。

众香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于兰何伤？

以日以年，我行四方。

文王梦熊，渭水泱泱。

采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孙之昌。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，

君子之守，子孙之昌。