孟僖子（？—前518年）：姬姓，孟氏，名貜，谥僖。春秋后期鲁国司空，三桓之一，孟孝伯之子。随同鲁昭公出访楚国，途径郑国，到达楚国皆不能以礼处理外交事务，孟僖子深以为耻，遂发奋学习周礼。前518年，孟僖子将死，嘱咐二子（孟懿子与南宫敬叔）师侍孔子。

第一个渊源：源于姬姓，出自周文王四友之一南宫子，属于以先祖名字为氏。周文王手下有著名的“八士”，之一就为南宫括。所谓“文王四友南宫子”，依照史籍《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士，他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。其后以南宫为姓氏，称南宫氏。 第二个渊源：源于姬姓，出自仲孙闵之后，属于以居邑名称为氏。 春秋时期，鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵，他居住在南宫(南百的宫室)，他的后代遂以其居住地命姓，称南宫氏。 第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国有个阙的居住地，属于以居邑名称为氏。 春秋时期，鲁国有个叫阙的人，因居住在南宫，遂以“南宫”命姓，称南宫阙，他的后人遂以南宫为姓，称南宫氏。 得姓始祖：南宫括。 据史籍《尚友录》上的记载，南宫源自姬姓，是周文王四友南宫子之后。史籍《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫闵居于南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后”的说法。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙闵，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫闵，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏后人奉南宫括为南宫氏的得姓始祖。

孟釐子（－前518年），姬姓，鲁国孟孙氏第8代宗主，名貜，世称仲孙貜，谥号僖，是孟孝伯的儿子。与泉丘人之女生孟懿子和南宫敬叔。

他出使齐国、楚国，讨伐莒国，和邾国国君会盟，勤学周礼。鲁昭公二十四年（前518年），孟僖子临终之前，让孟懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师。二月丙戌，仲孙貜去世。

鲁桓公的庶长子庆父(字仲孙)，生孟穆伯；

孟穆伯生孟文伯；

孟文伯生孟献子

孟献子生孟庄子

孟庄子生孟孝伯

孟孝伯生孟僖子

孟僖子生孟懿子

孟懿子生孟武伯

孟武伯生孟敬子

孟敬子生孟庐墓

孟庐墓生孟敏

孟敏生孟孙激(字公宜)

孟孙激生孟轲(即孟子,字子舆)

★故事1

孟釐子学礼，春秋战国的时候，鲁国有一个大夫叫孟僖子，他感到自已不懂得礼，是个大缺点。于是他到处去拜访对于礼有研究的人，并跟他们学习。 在孟僖子在死之前，召集他的家人，告诫他们：「礼，就好像是人的躯干。一个人如果没有躯干是无法站起来，人如果不懂得礼，他在社会中也是无法立足的。」又说：「我鲁国有一位通达礼的人，他的名字叫作孔丘。孔丘是圣人的后代子孙，他的祖先原先是宋国的贵族，十世祖弗父何原本可以继位为宋国的国君，但却让位给他的弟弟鲋祀，甘居为公卿。他的七世祖正考父当时连续辅佐宋戴公、宋武公、宋宜公三位君主，官位做到上卿，但是正考父的官位越高，他就更加地谦恭有礼。他曾经在鼎上刻铸有这样的铭文来警惕自己：『第一次任命，我鞠躬去接受；第二次任命，我弯腰去接受；第三次任命，我俯首去接受。我不敢在路中央大摇大摆地走，只跟一般人一样沿着墙边走路，这样也就没不会有人冒冒失失地來侮辱我。不论稠的稀饭或稀的稀饭都可以用來糊我的口，填饱我的肚子。正考父是这样谦恭又节俭的人。我鲁国的大夫臧孙纥曾经这样称赞正考父：有良好行为以及完美道德的圣人，他本人就算没有当到国君执政的大位，他的子孙也必定有才德出众的达人。如今孔丘年少而这样爱好礼，我想这个才德出众的达人就是指他吧！我要是死后，你们就让我的儿子南宫敬和孟懿子去跟孔夫子学礼，礼能安定他们的身分，使他们在社会上得以立得住脚。所以孟懿子和南宫敬就去向孔子学礼。孔子知道后，称赞孟僖子：一个知道而且能够弥补自己缺点的人，就是个君子人。诗经上也曾经说：君子是我们的好榜样，让我们学习并效法他们。孟僖子就是值得我们效法的。

★故事2 :

子路学礼有一次，子路向孔夫子请教说：「鲁国的一位大夫，在父母周年祭的时候，还拿着哭丧棒，这样做合于礼吗？」孔子回答说：「我不知道啊。」子路听后，不以为然，对子贡说：「我以为夫子无所不知，原来夫子也有不懂得的道理啊。」子贡听后，问：「您请问夫子的是什麽问题呢？」子路于是将与夫子的对答告诉了子贡，子贡听了，说：「好，您在这稍等，待我替您去问一下吧。」于是，子贡快步到孔子面前，向孔子请问道：「如果在周年祭的时候，还拿着哭丧棒，这样做合于礼吗？」孔子回答：「不合于礼。」子贡告退后，告诉子路，并对子路说：「您说夫子不知道麽？其实夫子真是无所不知啊，只是您问得不合礼罢了。依礼的规定：住在这个国家，便不可非议这个国家的大夫

2011年电视剧《孔子春秋》刘立伟饰演孟釐子