火正，官名。传说高阳氏的后裔有祝融，因善于火耕而被尊奉为“火正”，故火正也就是祝融。也就是祭祀火神，管理火政的官。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。

又作“北正”，为司民事之官。

中文名：火正

定义：祭祀火神，管理火政的官

所处时代：上古时期

火正

2、帝尧（陶唐氏）时设立的天文官，是帝喾的儿子，帝尧的异母弟，叫阏伯，负责观测大火星，目的是“授民以时”，以便安排农业生产。大火星简称火、火星、大火，也叫辰星、商星，即心宿二。当大火星在东方黎明时出现的时候正好是“春分”，当大火星在西方不见的时候又是在“秋分”，尧舜时代人们就很熟悉，并以它确定时间，所以才有了专门负责观测大火星的官员。《左传·襄公九年》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。”《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈……迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。”

3、一说火正即祝融，原名重黎。在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”，掌管火的天神。“火正曰祝融” （《国语·郑语》）（可参百科《祝融》词条）

春秋时代的郑国，传说是“祝融之虚”，地在嵩山东麓的外方地方。宋为“大辰之虚”，即孟诸泽畔的商丘。陈为“大皡之虚”，即颍水中游的宛丘。它们都被列为“火房”（《左传·昭公十七年》），说明对于河南地区这些丘陵薮泽川流之侧的土地开辟，与烈山氏一样，是用熊熊的烈火开荒种地，其中特别有名的是祝融氏。它是出于颛顼之族而以犁耕著名的一个部落，又因善于火耕而被称为“火正”。

指仲夏

古以五行配四时，火旺于夏，故称。南朝梁·庾肩吾《团扇铭》：“炎隆火正，石铄沙煎。” 清徐昂发《夏寒》诗：“奈何厥罚寒，凭陵当火正。”

指汉朝

南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“系列山之洪绪，承火正之明光。”