《白洁圣妃》是由云南省京剧院根据同名白剧改编的历史类京剧剧目。取材于唐开元年间大理地区“火烧松明楼”的历史事件。编剧李莉、导演石玉昆 。

该剧目讲述了在六诏一统的历史进程中，邓赕诏“白洁夫人”与蒙舍诏主“皮逻阁”的一段感人的传奇故事 。

2008年，该剧目获得第5届中国京剧艺术节新编历史剧一等奖 。

中文名：白洁圣妃

类型：历史类京剧剧目

创作单位：云南省京剧院

导演：石玉昆

编剧：李莉

主要角色：白洁夫人、皮逻阁

取材：历史事件-火烧松明楼

剧照

唐开元十八年（公元730年），崛起于云南大理地区的蒙舍诏部落，先后兼并同处洱海周围的五诏部落结束了该地区“朋仇相隙、兵戈相防”的局面，建立南诏国。

邓赕诏白洁夫人与蒙舍诏诏主皮逻阁既是仇人又是知音——皮逻阁害死了白洁的丈夫，此仇不共戴天；尽管利益取向不同，一个因着悲悯善良而不愿再有众多生命惨遭涂炭，一个为着统领六诏而不愿再有大规模的民生消亡。白洁夫人最终为全大义而放弃了私仇，皮逻阁最终为求一统而低下了桀骜的头 。

创作人员

表演人员

剧本创作

《白洁圣妃》是根据同名白剧改编而来 。白剧剧本 《白洁圣妃》是由上海市越剧院编剧李莉根据大理地区广为流传的 “ 火烧松明楼” 的传说进行再创作的。李莉在吸收民间传说中的故事框架和人物设置的基础上，突破该传说 “ 皮逻阁奸雄称霸” “ 白洁殉夫投海”的质朴层面，站在 “ 六诏一统归唐” 的历史发展高度上来进行故事情节编排和人物形象塑造 。

唱腔设计

《白洁圣妃》融汇了多派京剧的演唱风格和表现方法，包括有张派的清丽明亮；也有梅派的委婉深情；还有程派的沉稳坚毅，以及关派艺术擅长表现侠肝义胆、气宇轩昂的巾帼英豪的那种大义凛然、洒脱自如的气质和艺术风格。

剧中白洁夫人有十二段完整唱段，板式齐全 。

民族元素

《白洁圣妃》在坚持京剧本体艺术的前提下，融入了很多少数民族传统元素，比如在服饰上就坚持了“京剧服饰民族化，民族服饰京剧化”；此外，云南省京剧院还注意把富有民族特色的音调和旋律等融入到过门或唱腔里 。剧中“烟波舞”是结合了京剧中小花脸的动作和彝族舞蹈创排而来的。并在舞台呈现方面综合利用声、光、电等现代技术，将云南大理风光搬上舞台 。剧中四个蒙舍诏官吏的表演，则使用了戏剧化处理的云南大理方言 。

《白洁圣妃》将历史画轴徐徐展开，呈现了一幅民族团结和睦的画卷 。白洁这个形象成为滇派京剧一个成功的典型人物，在继承和丰富滇派京剧的程式方面又进了一步。《白洁圣妃》的成功上演，充分展示了云南京剧的风格，肯定了云南京剧的民族化道路和发展方向 。（中华人民共和国文化部、中国文联理论研究室副主任李春喜 综合评）

《白洁圣妃》是反映云南少数民族地区历史现实生活的作品。由胡春华出演的“白洁夫人”是该剧的一大亮点。胡春华工青衣，其嗓音甜润、身段优美，在台上扮相俊美、沉稳大气又颇有少数民族风情，令人耳目一新。由老生演员周凯出演的皮逻阁在唱腔上也格外引人注目 。（《齐鲁晚报》评）

《白洁圣妃》既反映了云南少数民族地区的历史进程，又讴歌了民族大团结的和谐旋律。除故事内容引人入胜外，该剧在舞台呈现上，苍山叠翠、洱海扬波，呈现出旖旎秀美的视觉效果 。（《中国文化报》评）