刚柔，汉语词语，读音是gāng róu，释义是阴阳； 昼夜；强弱，犹宽严。

中文名：刚柔

拼音：gāng róu

注音：ㄍㄤ ㄖㄡˊ

出处：《易·系辞下》

阴阳； 昼夜；强弱，犹宽严。

《易·系辞下》：“刚柔相推，变在其中矣。” 孔颖达 疏：“刚柔即阴阳也。”

《淮南子·精神训》：“刚柔相成，万物乃形。” 高诱 注：“刚柔，阴阳也。”“

《易·系辞上》：“刚柔者，昼夜之象也。” 孔颖达 疏：“昼则阳日照临，万物生而坚刚，是昼之象也。夜则阴润浸被，万物而皆柔弱，是夜之象也。”

汉 扬雄 《太玄·玄摛》：“以通璇玑之统，正玉衡之平，圜方之相研，刚柔之相干。” 范望注：“刚柔，昼夜也。”

《孙子·九地》：“刚柔皆得，地之理也。” 王晳 注：“刚柔，犹强弱也。”

清 吴承恩《西游记》第五三回：“咬牙争胜负，切齿定刚柔。”

明 罗贯中《三国演义》第七一回：“凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。”

明 黄道周《节寰袁公传》：“济物微巧，扶绳缓急，刚柔之中，则有袁公（袁可立） 。”

“刚柔”概念的含义是什么？郑玄注“刚柔相摩，八卦相荡”曰：“摩，犹迫也，谓阴阳相薄(按同搏)。荡，犹动也。”④郑注以“阴阳”解“刚柔”，汉以后注家莫不如此。

据说最早将刚柔思想引入《易传》的应该是孔子，尽管《易传》未必是孔子本人所作，但孔子通过引入“刚柔”概念将神秘的象数理性化、人文化和宇宙观化。

刚柔”概念是早期《易传》的思想核心，是从《易经》到《易传》的关键思想环节，也是阴阳思想的基础。刚柔思想构成了《易传》阴阳思想的前史。