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伏羲 编辑
伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或称黄熊氏。神话中人类的始祖。相传为风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、《史记》中称伏牺，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，相传其母华胥在雷泽（今山东省菏泽市）踩了巨大的脚印而有孕，生伏羲于成纪（今甘肃省天水市），定都在陈（今河南淮阳）。《易·系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”又教民结绳，以作网罟，捕鱼猎兽，嫁娶以俪皮为礼，又创制琴瑟（《世本作篇》）。《帝王世纪》称：“伏义尝百药而制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。
别名：太昊、宓羲、庖牺、包牺、伏戏、牺皇、皇羲、伏牺、黄熊氏
民族族群：华夏族
出生地：成纪（今甘肃省天水市）
主要成就：创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻
本名：风伏羲
地 位：太古正神、人文始祖、三皇之一
陵 墓：河南淮阳太昊陵
祖籍地：雷泽（今山东省菏泽市）
简介
伏羲
神秘出生
据传伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。
相传上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽（今山东省菏泽市）的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。
1876年版山东地图明确标注雷夏泽及历山位置-在菏泽境内
（注：传说华胥氏生活在8000年前，据《山海经·海内东经》说：“华胥履大人迹，于雷泽（今菏泽市） 而生伏羲。” ）
人文始祖
伏羲
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。
伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
伏羲教民渔猎图
三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可知伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻，生子嗣，命名万物。
后世评价
“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《楚辞》 等先秦典籍都有关于伏羲的记述，在正史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。
近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。炎帝和黄帝是华夏族的代表，伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者，寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。
百科x混知：图解五氏
著名文人陆游对伏羲开天的评价“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”。
历史地位
伏羲
据李善注《文选》记载：宓妃是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。此说始见唐代。
开天神话
公祭伏羲大典（开天立极）
根据古籍记载，伏羲以一拟太极，然后一画开天，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象。
《易经》云：保世滋大，概群藉而罗万有者，悉在此一画开天，人文肇始之。
创世神话
伏羲是中国有记载的最早的创世神，记录于楚帛书中。
长沙楚帛书出土于1942年，出土地点是长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓，是目前中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载，在现有的中国先秦传世文献与出土文献中，还没有比它更完整、更明确的创世神话，其珍贵是不言而喻的。
一千数百年以后，帝□生出日月。从此九州太平，山陵安靖。四神还造了天盖，使它旋转，并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天，求得太平，不敢蔑视天神。帝□于是制定日月的运转规则。
后来共工氏制定十干、闰月，制定更为准确的历法，一日夜分为霄、朝、昼、夕。
八卦祖师
绣像：伏羲与八卦图
有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问：“这是个啥怪物呀”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”
伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
太昊伏羲文化园
菏泽-太昊伏羲文化园
伏羲陵庙
伏羲陵位于山东省济宁市微山县两城镇刘庄村西。它北依峥嵘的凤凰山，南抱空明澄碧的独山湖。陵上伏羲庙飞檐凌空，柱础拙古。庙后有“六合泉”、“圣母池泉”，湖光山色相映，环境幽雅秀丽。
陵台上建有伏羲庙，是有文字记载全国最早的一座伏羲庙，并且是唯一一座陵上建庙、陵庙合一的庙宇建筑，该庙亘古有之，保持了典型的宋代建筑风格，2013年5月被国务院核定为全国重点文物保护单位。
山东省济宁市微山县-伏羲陵庙
伏羲庙
伏羲庙
伏羲庙，为国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。位于天水市秦州区西关伏羲路，始建于明代成化年间，后经九次重修，形成古建筑群。自1988年开始，每逢龙诞日（农历五月十三日），都在天水伏羲庙举办“天水伏羲文化节”，举行祭祀、朝拜仪式，祭祖活动。1992年8月，时任中共中央总书记、国家主席江泽民亲笔题写了“羲皇故里”四个大字。天水自古以来就有祭祀伏羲的传统。据记载，早在春秋时期，秦人就在渭水河畔用“三牢”之礼祭祀伏羲，此后历朝祭祀，相沿成习。明代，天水祭祀伏羲形成定制，每年分春秋两祭，程序严谨，祭文由礼部制定，并制礼作乐，天水成为全国祭祀伏羲的中心。清代以后，伏羲祭祀仪式逐渐演化积淀为具有广泛群众基础的深厚民俗文化。
太昊陵
河南省淮阳县伏羲太昊陵
太昊陵位于河南省周口市淮阳区，为全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区。 太昊陵占地875亩，规模宏大，始建于春秋时期，增制于唐代。 被称为“天下第一陵”。 历代帝王曾51次亲自来此祭奠。1997年6月26日，时任国务院副总理的朱镕基亲笔题写“羲皇故都”四个大字。淮阳县太昊陵庙会，已有数千年历史，被国家列为第一批国家级非物质文化遗产。每年农历二月二至三月三都要举办庙会，当地还有农历二月十五祭祀伏羲氏的风俗。
伏羲摩崖石刻雕像
伏羲摩崖石刻雕像
山东菏泽
菏泽-恭祭伏羲大典
2024年4月22日，甲辰（2024）年恭祭伏羲尧舜禹大典在菏泽市牡丹区胡集镇尧舜禹主题公园举行，恭祭大典活动包括鸣炮、击鼓、鸣锣、恭读祭文等环节。在恭祭主会场献花焚香后，参祭人员肃穆礼立，伴着唢呐鼓乐向伏羲尧舜禹列祖列宗行五鞠躬礼，礼敬祖先，慎终追远。恭祭伏羲尧舜禹大典已连续举办了15届，举办了“先秦成阳故城与帝尧陵研讨会”“中华孝文化研讨会”“中华伏羲祖源文化论坛”等文化盛事。甘肃天水
2014年起，每年与台湾同时举办海峡两岸共祭伏羲典礼，已连续举办10届。
2024年6月21日，2024（甲辰）年公祭中华人文始祖伏羲大典在天水伏羲广场举行，是第11次与台湾地区同日同时举行海峡两岸共祭伏羲典礼。
中国传统文化经典：周易
作者名称 伏羲
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