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约翰·弥尔顿 编辑
约翰·弥尔顿(英文:John Milton,1608年12月9日—1674年11月8日)英国诗人、政论家,民主斗士。代表作品有长诗《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。1625年,弥尔顿入剑桥大学,并开始写诗。大学毕业后又攻读了文学6年。1638年,弥尔顿到欧洲游历。1640年英国革命爆发,弥尔顿毅然投身于革命运动之中,并发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年,弥尔顿又为争取言论自由而写了《论出版自由》。1649年,革命胜利后的英国成立共和国,弥尔顿发表了《论国王与官吏的职权》等文,以巩固革命政权。1660年,英国封建王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久被释放,此后他专心写诗。1674年11月8日逝世。弥尔顿是英国历史上伟大的艺术家,被称为英国文学史上伟大的六位诗人之一。
中文名:约翰·弥尔顿
外文名:John Milton
国籍:英国
出生地:伦敦
出生日期:1608年12月9日
逝世日期:1674年11月8日
毕业院校:剑桥大学
职业:诗人、政论家
代表作品:《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》
主要成就:英国文学史上伟大六位诗人之一
约翰·弥尔顿签名。
约翰·弥尔顿
完成大学学业以后,弥尔顿放弃了入英国教会做牧师的想法,曾有一段时间,他也不知道自己该做什么。反复思考之下,他坚信自己天生就应该做诗人。他在父亲离伦敦约20英里的霍尔顿乡村庄园生活了将近5年,为了日后更好地实现自己的理想,他开始努力地写诗和读书。
在这五年的时间里,他写下了大量的短诗,其中《快乐的人》抒发了对幸福生活的向往,《沉思的人》对深思冥想进行了描写,《列西达斯》歌颂一位被淹死的朋友,《科马斯》则展现了一次化妆舞会。
但不久,他对这种安静的田园生活开始感到厌倦。他渴望外面更精彩的世界。于是,他带着父亲给他的钱,踏上了去法国、瑞士、意大利的旅行之路。在意大利,他听说英国国王同人民之间的矛盾一触即发,马上可能就要爆发战争。于是他立刻放弃了旅行和写诗的计划,匆忙回到了英国。
回到伦敦以后,他极力反对保王党,并倾注全部精力写下了大量的拥护人民自由的政治性小册子。1644年出版《论出版自由》,大胆攻击当时英国新闻审查制度;1649年出版的《偶像的破坏者》,主张处死查理一世;1650年出版《为英国人民辩护》,为此迎接共和与革命的到来。
约翰·弥尔顿
约翰·弥尔顿 婚姻契约,1623年11月27日
1674年11月8日,弥尔顿去世。
中文名 | 体裁 | 年份 |
---|---|---|
《快乐的人》、《幽思的人》 | 诗 | 1631 |
《论教育》 | 论文 | 1644 |
《论出版自由》 | 政论 | 1644 |
《论国王与官吏的职权》 | 政论 | 1649 |
《偶像的破坏者》 | 政论 | 1649 |
《为英国人民声辩》 | 政论 | 1651 |
《建设自由共和国的简易办法》 | 政论 | 1660 |
《失乐园》 | 长诗 | 1667 |
《复乐园》 | 长诗 | 1671 |
《力士参孙》 | 长诗 |
参考资料
论出版自由
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
《论出版自由》是英国思想家约翰·弥尔顿创作的政治学著作,是他在1644年向英国国会提出的一篇演说词。在这篇演说词中,弥尔顿运用清晰的逻辑,广证博引,对长老派控制的国会制定的出版管制法进行了有力的批判,提出并论证了出版自由的主张。他指出,书籍就像一个宝瓶,把创作者智慧中最纯净的菁华保存起来,杀人...
失乐园
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿创作的史诗。《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该作说明人类从不识不...
为英国人民声辩
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
作品时间1958-9
《为英国人民声辩》是1958年商务印书馆出版的图书,作者是约翰·弥尔顿,译者是何宁。
欢乐颂与沉思颂
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
作品时间2006-10-01
《欢乐颂与沉思颂》是2006年译林出版社出版的图书,作者是英国约翰·弥尔顿。
灵魂的史诗
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
作品时间2010-04
《灵魂的史诗》是2010年04月文化艺术出版社出版的图书,作者是约翰·弥尔顿。
弥尔顿抒情诗选
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
《弥尔顿抒情诗选》是1996年湖南文艺出版社出版的图书,作者是弥尔顿。
复乐园
作者名称 约翰·弥尔顿
作品类别文学
《复乐园》是约翰·弥尔顿创作的长诗。
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作品主题
约翰·弥尔顿画像
《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》都表现出人的奋争和救赎,都是触及人类心灵的作品,是诗人对人类最深层的道德、精神和信仰的探索,折射出弥尔顿对人和人性反思、对人类不幸根源探究和人如何才能得到拯救等问题的思考。救赎主题具体体现在长诗的题材的选取和人物形象的塑造上。
艺术特色
约翰·弥尔顿
人物形象上,弥尔顿出于表达救赎这一崇高思想的需要,选用宏大的事件作为题材,采用宏伟的长诗作为体裁,以引经据典、气势恢宏的风格,创造了文学史上经典的人物形象:耶酥、参孙、亚当和夏娃等。人物形象的塑造上都带有诗人救赎思想的烙印。亚当和夏娃是人类的始祖,他们身上有人类普遍的品质,是救赎的条件;耶酥是诗人理想人格的化身,美德是救赎的基础;参孙是救赎之路上的典型形象,堕落与再生给人类带来救赎的希望。
弥尔顿观察敏锐,对作家的评论时有卓见,超出前人和同时代的评论家。他的大量古典主义创作,系统的古典主义理论,他的讽刺诗的技巧,他的翻译,他的准确平易的散文,都对18世纪英国古典主义文学有着巨大影响。
自由观念
弥尔顿和他同时代的人却更关心个人自由的伸张,成为用人权来捍卫自由里最早的思想家之一,为启蒙运动的到来吹响了号角。
弥尔顿出版自由思想的影响是深远的。它表现在两个方面:一是对于推动资产阶级革命和新闻自由运动有巨大贡献;二是对于推动资产阶级新闻自由思想的学术研究有巨大贡献。
在风格和文体上,弥尔顿是英国伟大的艺术家。在风格的崇高上,他是英国第一流的大师。(19世纪英国诗人和批评家阿诺德评)
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