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弗兰克·劳埃德·赖特 编辑
弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright,1867年6月8日~1959年4月9日),工艺美术运动(The Arts & Crafts Movement)美国派的主要代表人物,美国艺术文学院成员。美国的最伟大的建筑师之一,在世界上享有盛誉。赖特师从摩天大楼之父、芝加哥学派(建筑)代表人路易斯·沙利文(Louis Sullivan,1856.9.3-1924.4.14)后自立门户成为著名建筑学派“田园学派”(Prairie School)的代表人物,代表作包括建立于宾夕法尼亚州的流水别墅(Fallingwater)和世界顶级学府芝加哥大学内的罗比住宅(Robie House)。弗兰克·劳埃德·赖特与瓦尔特·格罗皮乌斯(Walter Gropius)、勒·柯布西耶(Le Corbusier)、密斯·凡·德·罗(Ludwig Mies Van der Rohe)并称四大现代建筑大师。
中文名:弗兰克·劳埃德·赖特
外文名:Frank Lloyd Wright
国籍:美国
出生日期:1867年6月8日
逝世日期:1959年4月9日
毕业院校:威斯康辛大学麦迪逊分校(肄业)
职业:建筑师
主要成就:四大现代建筑师之一有机建筑论美国艺术文学院成员世界文化遗产
出生地:美国威斯康星州
代表作品:流水别墅,罗比住宅
流派:芝加哥学派
弗兰克·劳埃德·赖特
1886年赖特进入威斯康星大学麦迪逊分校攻读建筑,因考虑到在校四年过于漫长毕业后会失去芝加哥(参考词条:1871年芝加哥大火)的建筑市场,遂在校学习了基本的建筑基础课程后(有说赖特 3周后退学的,因资料有限,具体长度无考,保守观点在校不足两学期)肄业。受其母亲的资助,赖特1887年前往芝加哥寻找工作,在1887-1893年间在几个建筑事务所工作。因其出色的建筑效果图(表现图、预测图)绘制能力。1889年,23岁的赖特被路易斯·沙利文看重进入Adler & Sullivan建筑事务所(Dankmar Adler,(1844.7.3 – 1900.4.16)与路易斯·沙利文合作成立),在摩天大楼之父路易斯·沙利文(Louis Sullivan,1856.9.3-1924.4.14)手下做事,被冠以“A pencil of Louis Sullivan”的美名。因与沙利文手下其他的一些绘图员不和继而独立营业;期间,1889年与第一任妻子结婚,之后育有有六个孩子。1909年爱上一位顾客的妻子,与第一任妻子分居。同年赖特到欧洲与日本旅行,以躲避社会各界对其的指责。1959年4月9日,赖特于菲尼克斯(凤凰城)辞世,葬于美国威斯康星州斯普林格林的东塔里埃森。
在建筑界业内,赖特对于传统的重新解释,对于环境因素的重视,对于现代工业化材料的强调,特别是钢筋混凝土的采用,和一系列新的技术(比如空调的采用)。为以后的设计家们提供了一个探索的、非学院派和非传统的典范,他的设计方法也成为日后新探索的重要借鉴。
1932 年,赖特创立了建筑学院,前身是塔里埃森学徒项目(TaliesinFellowship)。 它是美国亚利桑那州天堂谷的一所建筑学校。 这所学校强调动手学习及赖特的有机建筑设计哲学。其扎根于建筑之中、实验式的“设计-建筑”项目,源自于塔里埃森学徒项目的传统,彼时项目学员们在亚利桑那州的沙漠地带设计建造庇护所。 该校曾培育出大量建筑师,包括保罗·索莱里(Paolo Soleri) 。
代表作品
一、世界文化遗产(8座)
编号 | 名称 | 位置 | 建造年代 | 占地 面积 (公顷) | 缓冲区 (公顷) | 图片 | |
1496rev-001 | 联合教堂 | Unity Temple | 伊利诺伊州橡树公园 Oak Park, Illinois N41 53 18.3 W87 47 48.6 | 1906-1909 | 0.167 | 10.067 | |
1496rev-002 | 弗雷德里克·C·罗比别墅 | Frederick C. Robie House | 伊利诺伊州芝加哥 Chicago, Illinois N41 47 23.3 W87 35 45.5 | 1910 | 0.13 | 1.315 | |
1496rev-003 | 塔里埃森 | Taliesin | 威斯康星州 斯普林格林 Spring Green, Wisconsin N43 8 27.9 W90 4 12.9 | 1911-1959 | 4.931 | 200.899 | |
1496rev-004 | 霍利霍克别墅 | Hollyhock House | 加利福尼亚州洛杉矶 Los Angeles, California N34 6 0 W118 17 39.89 | 1918-1921 | 4.608 | 200.899 | |
1496rev-005 | 流水别墅 | Fallingwater | 宾夕法尼亚州米尔润 Mill Run, Pennsylvania N39 54 22.7 W79 28 05 | 1936-1939 | 11.212 | 282.299 | |
1496rev-006 | 赫伯特和凯瑟琳·雅各布斯别墅 | Herbert and Katherine Jacobs House | 威斯康星州麦迪逊 Madison, Wisconsin N43 3 31 W89 26 30 | 1936-1937 | 0.139 | 1.286 | |
1496rev-007 | 西塔里埃森 | Taliesin West | 亚利桑那州斯科特斯代尔 Scottsdale, Arizona N33 36 23 W111 50 44 | 1938 | 4.285 | 198.087 | |
1496rev-008 | 所罗门·R·古根海姆博物馆 | Solomon R. Guggenheim Museum | 纽约 New York N40 46 58.55 W73 57 32 | 1956-1959 | 0.251 | 2.164 |
二、其他代表作
名称 | 时间 | 地点 | |
威利茨住宅 | Willitts House | 1902 | 芝加哥 |
拉金公司办公楼 | Larkin Building | 1904 | 纽约州布法罗市 |
伊莎贝尔·罗伯茨住宅 | Isabel Roberts House | 1907 | 伊利诺州河岸森林 |
罗宾别墅 | Robie House | 1908 | 芝加哥大学 |
东京帝国饭店 | Imperial Hotel | 1915-1922 | 日本东京 |
詹森公司总部 | Johnson Wax Headquarters | 1936-1939 | 威斯康星州雷辛 |
著作
赖特一生著述颇丰,先后撰写出版大量著述
流水别墅
《The Disappearing City》
《An Autobiography》
《Ausgefürhte Bautenand Entwürfe》
《The Story of theTower》
《The Living City》
作品
赖特的一生经历了一个摸索建立空间意义和它的表达,从由实体转向空间,从静态空间到流动和连续空间,再发展到四度的序列展开的动态空间,最后达到戏剧性的空间的过程。布鲁诺·塞维如此评价赖特的贡献:“有机建筑空间充满着动态,方位诱导,透视和生动明朗的创造,动态是创造性的,因为其目的不在于追求耀眼的视觉效果,而是寻求表现生活在其中人的活动本身。终其一生,赖特提出了许多建筑设计理念:
崇尚自然的建筑观
赖特的草原式的住宅反映了人类活动,目的,技术和自然的综合它们使住房与宅地发生了根本性的改变,花园几乎伸入到了起居室的心脏,内外混为一体,就如同人的生命。这样,居室就在自然的怀抱之中。他认为:我们的建筑如果有生命力,它就应该反映这里的更为生动的人类状况。建筑就是人类受关注之处,人本性更高的表达形式,因此,建筑基本上是人类文献中最伟大的记录,也是时代、地域和人的最忠实的记录。
属于美国的建筑文化
作品
技术为艺术服务
进入二十世纪西方资本主义世界的科学技术有了长足的发展,各类机器相继问世并逐渐进入人们的日常生活中,使社会发生前所未有的变革,这对长期处于传统形式的建筑师提出了挑战,在新技术面前赖特在设计实践中鞭打自己对新的机器时代的热情,他觉得住宅应该有轮船,飞机,汽车的流线型,因此结构应该表现出连续性和可塑性,寻求新时代的空间感。他说:“科学可以创造文明,但不能创造文化,仅仅在科学统治之下,人们的生活将变的枯燥无味……工程师是科学家,并且可能也有独创精神和创造力,但他不是一位有创造的艺术家。”
表现材料的本性
罗比住宅
连续运动空间
作品
有特性和诗意的形式
赖特对“简洁”的看法是受到了日本的影响,他十分赞赏日本宗教关于“净”的戒条,即净心和净身,视多余为罪恶,明显地对日本传统建筑发生过影响,主张在艺术上消除无意义的东西而使一切事物变得十分地自然有机,反朴归真。“浪漫”是赖特有机建筑语言,他说:“在有机建筑领域内,人的想象力可以使粗造的结构语言变为相应的高尚形式,而不是去设计毫无生气的立面和炫耀结构骨架,形式的诗意对于伟大的建筑就像绿叶与树木,花朵与植物。肌肉与骨头一样不可缺少。”
有机建筑
流水别墅
建筑之所以为建筑,其实质在于它的内部空间。着眼于内部空间效果来进行设计,“有生于无”,屋顶、墙和门窗等实体都处于从属的地位,应服从所设想的空间效果。这就打破了过去着眼于屋顶、墙和门窗等实体进行设计的观念,为建筑学开辟了新的境界。这种思想的核心是“道法自然”,就是要求依照大自然所启示的道理行事,而不是模仿自然。自然界是有机的,因而取名为“有机建筑”。
这个流派主张建筑应与大自然和谐,就像从大自然里生长出来似的;并力图把室内空间向外伸展,把大自然景色引进室内。相反,城市里的建筑,则采取对外屏蔽的手法,以阻隔喧嚣杂乱的外部环境,力图在内部创造生动愉快的环境。
这个流派对待材料,主张既要从工程角度,又要从艺术角度理解各种材料不同的天性,发挥每种材料的长处,避开它的短处;认为装饰不应该作为外加于建筑的东西而应该是建筑上生长出来的,要像花从树上生长出来一样自然。它主张力求简洁,但不像某些流派那样,认为装饰是罪恶、认为机器是人的工具,建筑形式应表现所用工具的特点,有机建筑接受了浪漫主义建筑的某些积极面,而抛弃了它的某些消极面。这个流派对待传统建筑形式的态度是,认为应当了解在过去时代条件下所以能形成传统的原因,从中明白在当前条件下应该如何去做,才是对待传统的正确态度,而不是照搬现成的形式。赖特的流水别墅、西塔里埃森冬季营地以及德国建筑师沙龙的柏林爱乐音乐厅是有机建筑的实例。
流水别墅
从流水别墅的外观,我们可以读出那些水平伸展的地坪、腰桥、便道、车道、阳台及棚架,沿着各自的伸展轴向,越过山谷而向周围凸伸,这些水平的推力,以一种诡异的空间秩序紧紧地集结在一起,巨大的露台扭转回旋,恰似瀑布水流曲折迂回地自每一平展的岩石突然下落一般,无从预料的整个建筑看起来像是从地里生长出来的,但是它更像是盘旋在大地之上。这个建筑已超越了它本身,而深深地印在人们意识之中,以其具象创造出了一个不可磨灭的新体验,它具有活生生的、初始的原型的、超越时间的质地,为了越过建筑史的诸多流派,它似乎全身飞跃而起,坐落在宾夕法尼亚的岩崖之中,指挥着整个山谷,超凡脱俗,建筑内的壁炉是以暴露的自然山岩砌成的,瀑布所形成的雄伟的外部空间使流水山庄更为完美,在这儿自然和人悠然共存,呈现了天人合一的最高境界 。
流水别墅的建筑造型和内部空间达到了伟大艺术品的沉稳、坚定的效果。这种从容镇静的气氛、力与反力相互集结之气势,弥漫在整个建筑内外及其布局与陈设之间。不同凡响的室内使人犹如进入一个梦境,通往巨大的起居室空间之过程,正如经常出现于赖特作品的特色一样,必然先通过一段狭小而昏暗的有顶盖的门廊,然后进入反方向上的主楼梯透过那些粗犷而透孔的石壁。流水别墅的空间陈设的选择、家具样式设计与布置都独具匠心。同时卡夫曼家人对这幢无价产业付出了爱和关切,他们以伟大的艺术品、家具、勤快的维护工作以及他们私人的物品来陪衬它。建筑永远是建筑师的作品,但却无法供给有关私人的物品,但夫曼能够办到,并能够珍惜赖特的一切努力 。
流水别墅
总的来说,有机建筑是建筑的结构、材料、建筑的方法融为一体,合成一个为人类服务的有机整体。有机设计其实就是指的这个综合性、功能主义的含义。
流水别墅手工模型
(1)简练应该是艺术性的检验标准;
(2)建筑设计应该风格多种多样,好像人类一样;
(3)建筑应该与它的环境协调,他说:“一个建筑应该看起来是从那里成长出来的,并且与周围的环境和谐一致。”
(4)建筑的色彩应该和它所在的环境一致,也就是说从环境中采取建筑色彩因素;
(5)建筑材料本质的表达;
(6)建筑中精神的统一和完整性。
有机建筑的观点并不是呆板的,而是充满了灵活性的方法。赖特曾经表示喜好用钢筋混凝土仿照植物的结构来设计建筑,结构中间是一个树干(trunk),深埋在地下,每层楼好像是在树干上长出来一样,层层加上,阳光从上至下穿过天窗进入室内,造成自然照明的感觉,日光与月光都有类似的效果。赖特称这为有机建筑。
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