隐山位于湘潭县排头乡黄荆坪管区，是南岳衡山之余脉，又名龙王山。周敦颐曾在莲花池畔写说了千古佳作《爱莲说》。

中文名：隐山

地理位置：湖南·湘潭

气候条件：亚热带季风气候

著名景点：龙王洞口

南宋文学家、理学家、太学士胡安国及其子由闽来湘，在隐山卜居，讲学碧泉书院,湖湘文化遂横空出世。安国死后葬于隐山之下，墓围苍松翠柏，墓前有石狮石马，白玉墓碑上刻有“秉春秋大笔，葬天下隐山”之联，龙飞凤舞，令人遐思。

相传明朝正德皇帝游历江南，闻隐山大名，来登此山，遂御笔亲书“天下隐山”四个大字于龙王寺正门，今寺虽毁，但字匾仍被当地的百姓珍藏。

隐山之下，代有才人。一代伟人毛泽东的秘书、曾任湖南省委第一书记的周小舟就出生在隐山东麓狮龙桥边，这里留下了他少年时许多动人的故事。

中华人民共和国的第一任国防部长彭德怀元帅也曾在隐山留下足迹。

天下隐山，历来为州官府吏、迁客雅士、文人学者的游览胜地。在旅游业日益发展的今日，开发隐山旅游，已成为当地人民的共识，在这个湖湘文化和湘莲文化的发源地，一批与此相关的旅游景点在有计划地开发建设。隐山，以它深厚的文化底蕴吸引着天下游客；天下隐山将大显于天下。

隐山

终集儒、释、道之大成，著述成《春秋传》，提出了以“实事求是、经世致用、内圣外王、修身养性”为要旨的湖湘文化精义，名动一时，被奉为国学经典。两个儿子胡宏、胡寅深得父亲学说脊髓，父子三人被尊称为“隐山三圣”。

胡氏门下高足倍出，隐山碧泉书堂备受士林推崇，明代正德皇帝游历至此，曾手书“天下隐山”皇匾倍加赞许。国安先生高龄寿寝后，被天子赐谥“文定”，以视褒扬。现存隐山三圣墓庐，虽在文革中遭到了部分损毁，但钦赐谥号“文定”字样及墓庐拓印挽联“秉春秋大笔，葬天下隐山”仍然依稀可辨。

隐山

正是在这一文化流派的滋养下，明清两代特别是中国近现代史上，魏原、王船山、王闿运、曾国藩、左宗堂、杨度、毛泽东、齐白石等等政界、军界、学界、文化界人才辈出，群星闪耀，形成了“惟楚有才，于斯为盛”的旷世奇观。经过大量考证，许多专家学者已经达成了共识：国安先生被尊崇为湖湘文化的始祖，隐山被归宗为湖湘文化的源头。

南宋文学家、理学家、太学士及其子由闽来湘，在隐山卜居，讲学碧泉书院，湖湘文化遂横空出世。

隐山之下，代有才人。一代伟人毛泽东的秘书、曾任湖南省委第一书记的周小舟就出生在隐山东麓狮龙桥边，这里留下了他少年时许多动人的故事。

中华人民共和国的第一任国防部长彭德怀元帅也曾在隐山留下足迹。元帅树。天下隐山，历来为州官府吏、迁客雅士、文人学者的游览胜地。

隐山

洞山良价拜老僧为师，并于夜半烧毁其庵，同入深山，居于白云精舍，遂号称隐山和尚或名龙山和尚。

石壁有诗云：“三间茅屋从来往，一道神光万境间，莫把是非来辨我，平生穿凿不相干。”隐山之名即由此而来（上二说均见《湘潭县志》）。

一说明代正德皇帝南游至此，见寺院庙宇堂皇，雕刻书法，楹联匾额，壁画条幅，琳琅满目，僧尼普渡，香火缭绕，施主朝拜，确有世外桃源意境，不禁拍手称绝，便即兴在观音殿前门题下“天下隐山”匾额。

自此，隐山之名大显。 自宋至民国初，隐山成了州府官吏、文人雅士、迁客骚人游览之地，《长沙府志》、《寰宇记》均有关于“天下隐山”的记载。隐山胜迹颇多，概括起来有一寺、一墓、两祠、两树、四池、八桥，远近驰名。

隐山

登隐山极目远眺祝融峰巍峨壮观，气势磅礴。

东北而望又可见悠悠涟水，依依涓江。

若天朗气清，晨间更可见一轮红日在滚滚湘江边喷薄而出，冉冉升腾。

在潺潺流水的作用下，山中育有一方古溶洞 ，洞洞相连，幽回曲折，钟乳浮石，千姿百态。

据乡老传言有蛟龙盘踞其中，故名龙王洞。

离山十里的东山村有一桃花洞，是龙王洞的出口之一，曾有人于洞中拾得上古器物，足见此地历史悠长。

隐山

隐山胜迹颇多，一寺（慈云寺），一墓（北宋理学家，文学家胡安国之墓），两祠（一为濂溪祠，周敦颐号濂溪，后人建此祠以为纪念；另一为三贤祠，意为纪念胡安国胡文定公胡宏父子三人 ），两树（濂溪祠前有一垂丝柏树，高十丈许，干粗一丈五，相距三丈处还有银杏一棵，高八丈许，干粗近一丈。这两树相传为周敦颐亲手所植），四池（莲化池，洗笔池，化砚池，雷池。相传为周敦颐植莲，洗笔，化墨之处），八桥（即隐水桥，流叶桥，通箭桥，珂里桥，栗林桥，狮龙桥，神仙桥，龙五桥），远近驰名。登隐山一游，湖湘文化源头尽收。

隐山之西的龙王洞口之下有白云庵，相传建于汉末，为我国最早庙宇之一。隐山脚下的慈云寺，又名慈航寺、龙王寺,几度兴衰，已不知始建于何年何代。

一庵一寺，千年间上下相望，中有十八罗汉金刚、二十四诸天菩萨。雕梁画栋，金碧辉煌，晨钟暮鼓,香火兴旺。此湘潭一大文化遗产,可惜毁于“十年文革”，如今只有遗址尚在，香炉仍存。

隐山