“汤沐邑”这个词语源于周代的制度，是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑。后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑。而贵族受封的汤沐邑，则是一种食邑制度。

中文名：汤沐邑

起源：周代的制度

定义：供住宿和斋戒沐浴的封邑

特点：一种食邑制度

拼音：tāng mù yì

后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑。 《史记·平准书》：“自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。” 唐·杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“母常山公主 ， 河东有汤沐邑，因家焉。” 清·龚自珍 《答人问关内侯书》：“其人揖让乎汉天子之朝，其汤沐邑之入，稍稍厚乎汉相公卿。”亦省作“ 汤邑 ”。 宋·文莹《湘山野录》卷上：“上曰：‘朕之诸妹皆厚赐汤邑，筑外馆以尚天姻，酬先帝之爱也，汝独愿出家可乎？’”

贵族受封的汤沐邑，是一种食邑制度，秦汉以前，卿、大夫在食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。秦汉推行郡县制，承受封者在其封邑内渐无统治权利，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税。食邑随爵位黜升而损益，可以世袭。从官员等第上说，如果一个县成为汤沐邑，官员的级别可能会有变化，举例来说：东汉桓帝时以汝南郡阳安封给女儿为汤沐邑，于是该邑长称令，公主死后，阳安令复降为阳安长。令的级别略高于长。《后汉书·孝桓帝纪》。