罢兵赐复诏，汉五年刘邦在击败项羽之后，于五月份颁布此诏书，主要内容在于施行“军士复员”、“轻徭薄赋”、“释放奴婢”、“恢复田宅”、“赏赐爵位”等政策，使百姓得以休养生息。

作品名称：罢兵赐复诏

出处：《汉书·高帝纪下》

作者：刘邦

创作年代：汉朝

作品体裁：诏令

主题：轻徭薄赋、休养生息

夏五月，兵皆罢归家。诏曰：“诸侯子在关中者，复之十二岁，其归者半之。民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训辨告，勿笞辱。民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。军吏卒会赦，甚亡罪而亡爵及不满大夫者，皆赐爵为大夫。故大夫以上，赐爵各一级。其七大夫以上，皆令食邑；非七大夫以下，皆复其身及户，勿事。”

又曰：“七大夫、公乘以上，皆高爵也。诸侯子及从军归者，甚多高爵，吾数诏吏先与田宅，及所当求于吏者，亟与。爵或人君，上所尊礼，久立吏前，曾不为决，其亡谓也。异日秦民爵公大夫以上，令丞与亢礼。今吾于爵非轻也，吏独安取此！且法以有功劳行田宅，今小吏未尝从军者多满，而有功者顾不得，背公立私，守尉长吏教训甚不善。其令诸吏善遇高爵，称吾意。且廉问，有不如吾诏者，以重论之！”

夏五月，兵皆罢归家。诏曰：“诸侯子在关中者，复之十二岁，其归者半之。民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训辨告，勿笞辱。民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。军吏卒会赦，甚亡罪而亡爵及不满大夫者，皆赐爵为大夫。故大夫以上，赐爵各一级。其七大夫以上，皆令食邑；非七大夫以下，皆复其身及户，勿事。”

夏季五月份，士兵都复员回家。刘邦下诏说：“诸侯国子弟在关中的，免赋役十二年，回乡的减一半。以前有的民众聚集躲藏在山泽中，没有户籍，如今天下已安定，让他们各回原县，恢复原来的爵位田宅，官吏讲解法律条文、分辨义理让百姓明白，不得鞭打羞辱。民众因饥饿卖身给别人做奴婢的，都赦免成平民。军官士兵遇到大赦，无罪而无爵及虽有爵位但不到大夫的，一律赐给大夫爵位。原有大夫以上爵的各赐爵一级，七大夫以上，都享受食邑，不是七大夫以下，都免自身及一户的赋役，不事差役。”

又曰：“七大夫、公乘以上，皆高爵也。诸侯子及从军归者，甚多高爵，吾数诏吏先与田宅，及所当求于吏者，亟与。爵或人君，上所尊礼，久立吏前，曾不为决，其亡谓也。异日秦民爵公大夫以上，令丞与亢礼。今吾于爵非轻也，吏独安取此！且法以有功劳行田宅，今小吏未尝从军者多满，而有功者顾不得，背公立私，守尉长吏教训甚不善。其令诸吏善遇高爵，称吾意。且廉问，有不如吾诏者，以重论之！”

又说：“七大夫、公乘以上的，都是高级爵位。诸侯国子弟及从军回乡的人，有很多高等爵位，我多次下诏官吏先给他们田宅，还有他们向官吏请求应当得到的待遇，要从速办理。爵位高的称人君，都是被天子尊敬礼遇的，有些长时间摆在官吏面前的事，不给解决，真是不足为训。过去秦民爵在公大夫以上，就与县令、丞行平等礼节。今天我对爵位并不轻视，为什么官吏敢这样对待爵位！况且法律规定有功劳的给田宅，如今小官吏未曾从军者大多私自满足，而有功者反而得不到，背公立私，郡守、郡尉、县令、县长管教得很不好。现今命令官吏们都要很好地对待高爵，让我满意。今后将要察访，有不按我诏书办理的官吏，从重论处！”

（以上内容参考资料 ）

“诸侯子”释义

《罢兵赐复诏》原文中提及的“诸侯子”，在释义上稍有争议。有学者认为“诸侯子”是指关东诸侯国人，即户籍在诸侯王国的人；又有说法认为“诸侯子”是诸侯王之子；亦有说法指“诸侯子”是诸侯国支系宗戚之中的从军者。