辅广（生卒年不详），字汉卿，号潜庵，一作潜斋，学者称传贻先生，南宋秀州崇德（今浙江省桐乡县）人，祖籍赵州庆源（今河北省赵县）。 中国南宋时期学者， 理学家， 官员。

辅广早年因父功而袭授保义郎，转忠训郎。数试不第后， 始从吕祖谦游，并问学于朱熹。 晚年于家乡筑传贻书院，收徒讲学，教授以终。

辅广生前恪守师说，认为“道理无空缺处，亦无间断时，一有空缺间断便欠少了”提出抽象的“道理”能驾驭和主宰一切事物，它居于人心中，为人所固有的“理义之心”。以为人的知识和道德是先验的，唯通过自我“涵养”和学习“圣人言语”才能启发出来。其学说由弟子传播于福建和浙东一带。 著有《语孟学庸答问》《通鉴集义》《诗童子问》《潜庵日新录》等。

所处时代：南宋

民族族群：汉族

出生地：崇德

本名：辅广

辅广自少倜傥有大志，然而四试不第，专攻周敦颐和二程学说，先后师事吕祖谦和朱熹，深为朱熹所重。与黄干(勉斋)同门，相友善。黄称性有善恶，辅称性无善恶，互相发明，时人称之为“黄辅”。宋宁宗庆元(1195～1200)初，朱熹理学被斥为“伪学”，学者多避去，独广不为所动，甚至卖产业人京师，居太学之南以侍奉朱熹．广以卫道者自任，仍与同志士子质疑问难，志不少屈。朱熹当“年来无朋友共讲，有话无分付处”时，得此独立不惧之弟子，极为嘉叹，说：‘当此时立得脚定者甚难。惟汉卿风力稍劲。”时以书信往还，有七封信收入朱子文集中。广与魏了翁友善，每相遇，必出朱子文章相诵读研讨．嘉泰年间(1201～1204)归里，在崇德县筑传贻堂(咸淳五年改为传贻书院)，教授学生．取传之先儒以贻后学之义，以躬行实践挽回颓风为办学宗旨。学者称传贻先生。开禧年间(1205—1207)朝廷与金兵议和未成，欲请辅广前往。时党禁已解除，广仍以“考亭诸生，老不称使”固辞。开禧三年，韩侂胄被诛杀，明年，“嘉定更化”，人以广卫道扶世有功，推荐入仕，亦力辞不就，只食祠禄。