《虞美人·有美堂赠述古》是北宋文学家苏轼所写的一首词。该词上片写揽景兴怀，通过对有美堂景色的描写，表达了词人对友人的依依不舍之情。下片描写华灯初上时杭州的繁华景象，将词人内心的不舍与惜别之情表达的淋漓尽致。全词以美的意象带来了极高的艺术享受，同时也将词人与友人的感情至深展现的一览无余。

作品名称：虞美人·有美堂赠述古

作者：苏轼

创作年代：北宋

出处：《全宋词》

作品体裁：词

湖山信是东南美，一望弥3千里。使君4能得几回来？便使樽前醉倒、更徘徊。

沙河塘5里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月、碧琉璃。

词句注释

虞美人：原为唐教坊曲，后用为词牌名。又名“一江春水”“玉壶水”“巫山十二峰”等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

述古：即陈襄，北宋理学家、“海滨四先生”之首，仁宗、神宗时期名臣。字述古，因居古灵，故号古灵先生。

弥：满，遍。

使君：汉时称州牧为使君，后世用来称州郡长官，这里是指陈襄。

沙河塘：在杭州城南，是热闹繁华之地。

白话译文

登高远眺，千里美景尽收眼底。大自然的湖光山色，要数这里最美。你这一去，何时才能返回？请痛饮几杯吧，但愿醉倒再不离去。

看，沙塘里华灯初放。听，是谁把动人心弦的《水调》来弹唱？当夜深风静我们扶醉欲归时，只见在一轮明月的映照下，钱塘江水澄澈得象一面绿色的玻璃一样。

文学赏析

词中以白描取胜，紧扣有美堂居高临下的特点，把景物和情思交织起来，既描绘出杭州形胜的美好景色，又充分表现了陈襄留恋钱塘之意和僚佐们的友情。上片写揽景兴怀，下片写有美堂上所观夜景。

上片前两句极写有美堂的形胜，也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想，大处落墨，境界阔大，气派不凡。

“使君能得几回来？便使樽前醉倒、更徘徊”，这两句反映了词人此时此刻的心情，他的惜别深情是由于他们志同道合。在他们共事的两年多过程中，能协调一致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖文学后进。在他们力所能及的范围内，做了不少有益于人民的事。如今即将天隔南北，心情无法平静。

过片描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州诗，并把它与杭州景物联系起来。这种悲歌，此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪，能感觉到，却看不见，摸不着，对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌，既写出环境，又写出心境，极见功力之深。

结尾两句，词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此，词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界。明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯沽深挚。

此词以美的意象，给人以极高的艺术享受。词中美好蕴藉的意象，是作者的感情与外界景物发生交流而形成的，是词人自我情感的象征。那千里湖山与那一江明月，是作者心灵深处缕缕情思的闪现。

名家点评

中国当代词学家文学家唐圭璋、南京师范大学教授潘君昭《论苏轼词》：“夜阑风静欲归时，唯有一江明月、碧琉璃。”（《虞美人》）不仅写出月明水净的夜景，同时也展示了作者一无杂虑的澄澈心境。