赤伏符 编辑

宗教领域术语

赤伏符赤伏符

赤伏符是一本所谓的“神秘预言书”,指名道姓的预言了刘秀当皇帝的前景。据说是在天上的汉高祖刘邦,传到人间真正的“天旨”。当时王莽称帝,也是假借受了赤帝(刘邦)的金策书之名。

基本信息

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中文名:赤伏符

外文名:chì fú fú

概述:赤伏符是一本所谓的“

词语解释:新莽末年谶纬家所造符箓

词语资料

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【汉语文字】赤伏符

【汉语拼音】chì fú fú

【词语解释】新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。

相关故事

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中国古代预言中国古代预言

流传下来的文字是“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主”。有人会说,这套把戏太常见了,某些趋炎附势的人在刘秀发迹的时候做好了送过去,或者压根就是刘秀自己偷偷派人做的,这套江湖把戏历史上屡见不鲜。但是这里和其他所有的历史上神秘预言事件所不同的就是,这个预言书,是在刘秀还在乡下种地的时候,就已经出现,而且弄得沸沸扬扬的。

王莽当政的时候,有一个汉室宗亲叫做刘歆的就听说了这个预言书,不但听说了,而且立即做出了反应,马上把名字改成了“刘秀”,那时刘秀还在乡下种地,甚至他有任侠之风的嫡长的大哥刘縯都嘲笑他做不成事业。而后,这份预言书还影响了更多人,包括王莽的一个本家亲戚王涉。此时,刘秀才刚刚开始与人创业过程,只是更始帝刘玄帐下的一员战将而已。王涉和刘歆预谋篡夺皇位,被王莽发现问斩,刘歆临刑前仍然相信赤伏符,他说,之所以他没有成功,因为他原名不是刘秀,改名的不算,只有原名是刘秀的才是真命天子。

若干年后,刘秀称帝,建立东汉,即光武帝。

民间传说

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《赤伏符》是一本图谶,关于《赤伏符》一书有史书的明确记载,但更多的则是民间传说。相传在西汉末年,王莽篡汉自立,但民间开始流传一句谶语(预言),说“刘秀当为天子”,这句谶语据说来自一本图谶,这本图谶便是史书记载,由太学生彊华进献的《赤伏符》。

那么《赤伏符》究竟是怎么一本书呢?或者说,他算不算一本书呢?要解答这些,就必须先从谶纬一学的流行说起,其实图谶这个东西,在汉代曾经非常流行,上至士族大家,下至黎民百姓,甚至那些隐居山野的圣贤,也都为之津津乐道。所以当《赤伏符》出现,并预言刘秀将成为天子之后,天下百姓不管是否确信,都已经深深的记住了“刘秀”这个名字,不得不说,这对于后来刘秀能够登基,起到了一个聚拢民心的潜在作用。

其实回顾历史,我们会发现关于赤伏符的许多奥秘,比如它是如何诞生的,我们可以试想关于“刘秀为天子”的传闻诞生时间,那时正好是王莽篡汉前后,后来成为新朝国师的刘歆,曾经改名刘秀,所以不难猜出,这条谶语,应当与之有关。

词语出处

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《后汉书·光武帝纪上》记载:

光武先在长安时,同舍生彊(强)华自关中奉赤伏符,曰“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙鬭(斗)野,四七之际火为主”。羣qún(群)臣因复奏曰:“受命之符,人应为大,万里合信,不议同情,周之白鱼,曷足比焉?今上无天子,海内淆乱,符瑞之应,昭然著闻,宜答天神,以塞羣qún望。”

引用诗词

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宋·陈造《光武二首》

济业何关赤伏符,王梁不拜未云疏。

元·郭钰《早春试笔》

喜闻诸将黄金印,共捧中朝赤伏符。

清·赵翼《秦望山》

赤伏符终归汉主,白驹场枉辟周京。

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