《弹筝人》是唐代文学家温庭筠创作的一首诗。此诗借咏弹筝艺人昔盛今衰的身世，抒发人生无常、命运多蹇的悲哀之情。全诗构思巧妙，对比鲜明，余音袅袅，蕴味有致。

作品名称：弹筝人

作者：温庭筠

创作年代：晚唐

作品出处：《全唐诗》

文学体裁：七言绝句

弹筝人

天宝年中事玉皇⑴，曾将新曲教宁王⑵。

钿蝉金雁今零落⑶，一曲伊州泪万行⑷。

词句注释

⑴玉皇：道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教，故而这里借玉皇指代玄宗。

⑵宁王：李隆基之兄，初立为皇太子，后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固让位于楚王”，薨，追册为让皇帝。

⑶钿蝉：镶嵌珍宝的蝉形首饰。金雁：谓筝柱。

⑷伊州：商调大曲，西凉节度盖嘉运所进。

白话译文

这位弹筝艺人天宝年间曾凭藉技艺供奉唐玄宗，又曾创造新曲教过宁王。

筝柱上钿蝉金雁等饰物已经衰败，弹奏一曲《伊州》大曲不禁泪洒万行。

温庭筠以宰相之裔孙，生不逢时，终身怀才不遇、坎坷飘落，饱尝人间之忧患艰辛，因而怨怅凄伤伤情填膺，时借吟咏宣泄排遣。此诗即借咏弹筝人排遣悲郁之作。

此诗本事不明。或谓因人而咏，乃写实之作，刘永济《唐人绝句精华》云：“弹筝人当系唐明皇（玄宗）宫伎，诗语系追忆旧时而生感叹，必弹筝人自述而诗人写以韵语也。”或谓为情造文，乃依托之词，沈祖棻《唐人七绝诗浅释》云：“温庭筠出生于天宝乱后五十多年，与诗所写弹筝人的时代不相及，所以此诗所咏天宝遗事，乃是依托之词，不可摭实。”

整体赏析

此诗构思巧妙。“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。”前两句先捺下千种凄怜、万般感叹，以叙述笔法、清雅语言，介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭藉技艺供奉玄宗，又教过宁王度新曲，寄仰慕之情、褒扬之意于轻描淡写中。玄宗、宁王弟兄皆精通音乐，玄宗“洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，虽古之夔旷，不能过也”（《羯鼓录》）宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中，独得玄宗、宁王的垂青，其技艺之精、名声之重、境遇之顺可想而知。诗人赞美之辞仅止于此，而读者遐想之心却驰骋于天，引发之笔可谓踏雪无痕，蕴味有致。

“钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。”后两句换用描叙笔法惋伤弹筝艺人此时的遭际。诗人巧妙地以物喻人，首饰筝柱的衰败黯然，象征着绝代艺人的飘零凄凉，惟其老境悲凉，故而格外眷恋昔日的盛荣，一旦旧曲重弹，即勾起满腹的愁绪怨意，泪下滂滂了。这万行珠泪蕴含着的情思，也许是对人间沧桑的怨怅，对世态炎凉的愤懑，也许是对自身悲遇的伤悼，对似水年华的追恨，诗人给读者留下了细品情思的广阔余地。

此诗以一经历盛衰两个时代的弹筝人，在衰世重弹盛世的《伊州》大曲，不但弹者“泪万行”，听者亦不胜今昔盛衰之感。

名家点评

明人桂天祥《批点唐诗正声》：时移代换，极悲处正不在弹筝者。

清人邢昉《唐风定》：可与中山“何戡”比肩。

近人俞陛云《诗境浅说续编》：唐天宝间，君臣暇逸，歌舞升平，由极盛而逢骤变，由离乱而复收京。残馀菊部，白头犹念先皇；老去词人，青琐重瞻禁苑。闻歌感旧，屡见于诗歌。如“白尽梨园弟子头”、“旧人唯有米嘉荣”、“一曲《淋铃》泪万行”、“村笛犹歌《阿滥堆》”，皆有“重闻天乐不胜情”之感；与玉溪之“金雁钿蝉”齐声一叹也。

温庭筠（812？—866？），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。温彦博裔孙。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。大中十三年（859），出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官，常与段成式、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。咸通七年（866），徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士。竟流落而终。温庭筠精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》等。