《河渎神·孤庙对寒潮》是唐代文学家温庭筠创作的一首词。这首词抒写离别相思之情。上片从描写别时环境入手，刻画女主人公倚舟怀人的凄怆伤痛之情；下片换头写女子所闻所见所感，结尾直接抒写离别之苦。全词由景入情，通过对特定景物的描写，以景衬情，情景交融，韵味深远。

作品名称：河渎神·孤庙对寒潮

作者：温庭筠

创作年代：晚唐

作品出处：《花间集》

文学体裁：词

孤庙对寒潮⑵，西陵风雨萧萧⑶。谢娘惆怅倚兰桡⑷，泪流玉箸千条⑸。

暮天愁听思归乐⑹，早梅香满山郭⑺。回首两情萧索⑻，离魂何处飘泊⑼？

词句注释

⑴河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十九字。花庵《唐宋诸贤绝妙词选》云：“唐词多缘题,所赋《河渎神》则咏祠庙。”

⑵孤庙句：孤庙迎着阵阵寒冷的江涛。

⑶西陵：西陵峡，长江三峡之一，在今湖北宜昌县西北，又名夷陵。这里是指孤庙所在地。

⑷谢娘：此处指船娘。兰桡（ráo）：划船的桨。这里是指船边。“兰桡”形容船精美芳香。

⑸玉箸（zhù）：或写成“玉筯”。箸是筷子，这里是指眼泪，形容泪珠下流，一条条如“玉箸”。

⑹暮天句：黄昏时，怀着愁绪，听《思归乐》。思归乐：这里指杜鹃啼声。杜鹃鸟叫声，近似“不如归去”，所以有“思归乐”之名。又解，《思归乐》为曲调名，又称《思归引》，《文选·石季伦思归引序》：“困于人间烦黩，常思归而永叹，寻览乐篇有《思归引》，倘古人之情，有同于今，故制此曲。”

⑺山郭：“郭”本为外城，即城外加筑的一道城墙。这里是指山的边缘。《汉书·食货志下》：“卒铸大钱，文曰‘宝货’，肉好皆有周郭。”其中“郭”即边缘的意思。

⑻回首句：回想被思者和思者，由于离别，音息难通，好像情意疏淡了。萧索：缺乏生气，这里有冷淡的意思。

⑼离魂句：指所念之人离别后，不知飘泊到何处？离魂：指离别之人的魂魄，与“别魂”意相同。

白话译文

伫立在破败的孤庙前，迎着江上阵阵风涛寒，看西陵峡上，风萧萧，雨漫漫。风雨中，弥漫着她思归的呼唤，飘洒着倚桨的她涕泪点点。

傍晚时听杜鹃声声，声声唱不尽思归的愁怨。风传递山里早梅的香气，把春的信息送到山城边。回忆欢情时更觉心苦，游魂何时把家还？

整体赏析

这是一首离别相思之作。上片开头二句，意境阔远，富有气势，为情人离别创造出浓郁氛围：西陵孤庙、风雨潇潇、寒流无尽，中间着一“对”字，言其地别无他物，显示出环境空旷、寂寥、冷落，渲染出一种愁苦孤寂的气氛。“谢娘”二句具体刻画女子倚舟怀人，泪流千条，极显其凄怆伤痛之情。

过片二句写主人公所闻、所见、所感：所闻为杜鹃思归之鸣，愈增离人日暮愁思；所见早梅已放，香满山郭，好景已不为己所留，以乐景写离愁，倍觉伤怀，且“早梅”又暗与前面“寒”字合；所感则为离恨而已。结尾句双起单承，直接抒写离别之苦，用“萧索”突出思者与被思者的情状，十分痛惜。这是主人公的推想：是不是因为离别后，音信难通，而使情感冷淡了呢？心上人如今又在何处呢？末尾以问语出现，推进一层，表现了思念之切，也突出了主人公此刻茫然无依的心绪。

此词背景是“孤庙”“山郭”，作者将江南的风景、风情融入了对离愁别恨的抒写之中。整首词由景入情，通过对特定景物的描写，以景衬情，情景交融，韵味深远。

名家点评

清代陈廷焯：起笔苍莽中有神韵。音节凑合。（《词则·别调集》卷一）