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爱新觉罗·永琪 编辑
爱新觉罗·永琪（1741年3月23日－1766年4月16日），清朝宗室，字筠亭，号藤琴居士，直隶省顺天府大兴县（今北京市）人，乾隆皇帝弘历第五子，生母愉贵妃珂里叶特氏。
乾隆六年辛酉（1741年）二月初七日丑时，海贵人（即愉妃）诞下皇五子永琪。同月十三日，海贵人诏封愉嫔，同年十一月行嫔位册封礼。乾隆二十二年丁丑四月(1757.5.18 — 1757.6.15)，乾隆帝将鄂尔泰的孙女指给五阿哥为嫡福晋，七月初二日(1757.8.16)行初定礼，十月二十一日(1757.12.2)两人成婚。乾隆二十八年癸未五月初五日（1763.6.15），圆明园九州清晏殿火灾，永琪亲背乾隆帝逃出火中。乾隆三十年乙酉闰二月十五日，永琪被遣往东陵致祭孝贤皇后；十一月二十六日（1766.1.6），封和硕荣亲王，此时永琪已生附骨疽。乾隆三十一年丙戌（1766）二月初三日，乾隆至兆祥所，看视永琪的病症；三月初八日午刻，永琪病逝，谥曰纯。 三月初九日，乾隆临奠皇五子于吉安所；三月十四日，永琪金棺奉移至静安庄。
爱新觉罗·永琪自幼聪慧好学，武技精湛，博学多才，工书善画，著有《蕉桐賸稿》《凝瑞堂诗钞》传世。
全名：爱新觉罗·永琪
别名：永筠亭、荣纯亲王
字：筠亭
号：藤琴居士
谥号：纯
封号：和硕荣亲王
所处时代：清朝
民族族群：满族
出生地：直隶省顺天府大兴县（今北京市）
出生日期：1741年3月23日
逝世日期：1766年4月16日
逝世地：兆祥所
陵墓：荣王墓
安葬地：不老屯镇杨各庄村二里许
主要作品：《蕉桐賸稿》《凝瑞堂诗钞》
封王
永琪幼聪慧学，少习马步射，武技颇精，博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算，尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密，著有《蕉桐賸稿》传世。其算法传子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》记其梗概。永琪工书善画，尤长于书，与其弟皇十一子成亲王永瑆齐名。
荣王的博学多才，工书善画，恪尽孝道正是乾隆帝觉其“贵重”的主要原因。因为这几个方面正是乾隆帝所推崇并亲历实行的，荣王在这几个方面都做的十分出众。尤其是九州清晏殿火灾一事，乾隆当时曾因为弟弟和亲王爱新觉罗·弘昼没有及时前去救援一事大发雷霆，而荣王亲自将乾隆帝背出火中，想必在乾隆帝心中留下不小的震撼，在此事过后的第一个可以封王的年份（清廷亲王的册封每五年一次），乾隆三十年（1765年）十一月，乾隆就将年仅24岁的永琪封为和硕荣亲王。 封号“荣”，满语为“dengge”，意为“光荣”、“荣光”。
永琪的亲王爵位是在其生前所封，而不是死后追封。这种殊荣在乾隆帝的诸子中只有三人享有：皇五子爱新觉罗·永琪（封和硕荣亲王）、皇十一子爱新觉罗·永瑆（封和硕成亲王）、皇十五子爱新觉罗·永琰（封和硕嘉亲王，后即皇帝位是为嘉庆帝）。永琪是最早享受这一荣誉的。其他皇子的亲王之位，或是死后追封，或是嘉庆皇帝晋封。
荣之含义
清代有两个和硕荣亲王，一为顺治第四子、二为乾隆第五子，二者满文不同，则说明含义不同。顺治子之“荣”是wesihun，作为封谥等处用语，意为高贵的，尊贵的、崇高的，对应的汉字除了荣，还有贵、崇。比如太宗皇太极的贵妃，满文是wesihun amba fujin，直译为贵大福晋，顺治朝由皇考大贵妃尊为皇考懿靖大贵妃。皇太极的年号崇德之崇，也是wesihun。
而乾隆第五子永琪的“荣”则与顺治子不同，拉丁满文是dengge，封谥等处用语，意为光荣、荣耀。谥法中“蒙恩优渥曰荣”，记在妃嫔谥之下，就是这个意思。
两荣区别在于分别取了汉文的两个意思，顺治为第四子定的封号意指出身高贵、尊贵、崇高，永琪则深受皇恩，光荣显耀。
乾隆曾说：“其时朕视皇五子于诸子中更觉贵重，且汉文、满语、蒙古语、马步、骑射及算法等事，并皆娴习，颇属意于彼，而示明言，及复因病旋逝。”此话是乾隆五十八年（1793年）英使马戈尔尼谒见乾隆帝时，乾隆帝在谈到诸位皇子时提到的。在外国使节面前毫不讳言地指出要传位于荣王，又是在荣王逝世二十多年后，足以表现乾隆帝对荣王的喜爱和怀念。 此外，永琪的谥号“纯”，满语为“gulu”，意为“纯正”、“正的”。这个谥号并不是通常赐予宗室王公的。
乾隆三十一年三月十五日，乾隆写下御诗来缅怀永琪
御制诗《进宫遣怀》（时有皇五子殂逝之慽）
进宫尤忆近临问，一恸拼休再过诸。
差矣斋将躬举藉，岂宜卜慽更怀予。
死因
其文自注曰：“王患附骨疮，不得溃，昨冬病中受封，今三月薨逝。陈兆仑所说的昨冬病中受封，是指三十年十一月二十六日，距离二月初三日，乾隆探视永琪之病差不多已间隔了十个月，而此时永琪病情一日重似一日——“因病剧，始加封为亲王”，这才促使乾隆封其为亲王，以慰其心。此外，同年十二月十二癸丑日
1999
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