王远知（528年-635年），一作远智，字广德，原籍琅琊临沂（今属山东），后徙扬州（今属江苏）。 陈朝扬州刺史王昙选之子，唐朝道教上清派茅山宗道士。

王远知少好学，20岁时师事宗道先生臧矜。后隐居茅山，修陶弘景上清经法。南朝陈宣帝闻其名，召入重阳殿讲论，甚为嗟赏。隋开皇十二年（592年），晋王杨广镇扬州，使王子相、柳顾言相次招迎，乃出山谷，旋复还山。杨广称帝后，于大业七年（611年），遣崔凤举迎请王远知，见于涿郡临朔宫，亲执弟子礼，请教神仙之事。后于京师洛阳置玉清玄坛以处之。

唐高祖以其曾密告将受符命，授朝散大夫，赐金缕冠、紫丝霞帔。武德年间（618年-626年），秦王李世民与房玄龄微服谒见，从其受三洞法。李世民即位后，将加重用，但其固请还山。贞观九年（635年），于茅山为其造太平观，未竣即卒。其著有《易总》十五卷等。

别名：王法主

字：德广

所处时代：东晋-唐朝

民族族群：汉族

出生地：扬州

逝世日期：635年

主要成就：唐朝道教上清派茅山宗道士

本名：王远知

封赠：金紫光禄大夫

封号：升玄先生

王远知，字德广，扬州人。《唐国师升真先生王法主真人立观碑》、《历世真仙体道通鉴》卷二五载：生于世宦之家。年十五，师事陶弘景，得上清派道法。弱冠，又从宗道先生臧矜，学得诸秘诀。遂游历天下，后归隐茅山。专习辟谷休粮、上清道法。陈主诏入重阳殿，在山宣扬法味，开度后学。

开皇十二年(592)，杨广为扬州大都督，厚礼敕见。大业七年(611)，隋炀帝召见于涿州临朔宫，亲执弟子礼，问以仙道事。隋炀帝归朝，扈驾洛都，奉敕于中岳修斋仪，复诏移居洛阳玉清玄坛。唐太宗为秦王时，亲授三洞法策于官邸。太宗即位，以疾固辞还山，时人称为“王法主”。敕于茅山造太平观居之。

贞观九年，卒，时年一百二十六岁。高宗调露二年(680)，追赠“太中大夫”，封号“升真先生”。武则天嗣圣元年(684)，追赠“金紫光禄大夫”，改号“升玄先生”。著有《易总》十五卷。事见《旧唐书·隐逸传》。

祖父：王景贤，梁朝江州刺史。

父亲：王昙选，陈朝扬州刺史、建安郡公。

母亲：丁氏，梁朝驾部郎中丁超之女。

旧唐书卷一百九十二 列传第一百四十二

道士王远知，琅邪人也。祖景贤，梁江州刺史。父昙选，陈扬州刺史。远知母，梁驾部郎中丁超女也。尝昼寝，梦灵凤集其身，因而有娠，又闻腹中啼声，沙门宝志谓昙选曰：“生子当为神仙之宗伯也。”

唐国师升真先生王法主真人立观碑

高祖之龙潜也，远知尝密传符命。武德中，太宗平王世充，与房玄龄微服以谒之。远知迎谓曰：“此中有圣人，得非秦王乎？”太宗因以实告。远知曰：“方作太平天子，愿自惜也。”太宗登极，将加重位，固请归山。至贞观九年，敕润州于茅山置太受观，并度道士二十七人。降玺书曰：“先生操履夷简，德业冲粹，屏弃尘杂，栖志虚玄，吐故纳新，食芝饵术，念众妙于三清之表，返华发于百龄之外，道迈前烈，声高自古。非夫得秘诀于金坛，受幽文于玉笈者，其孰能与此乎！朕昔在籓朝，早获问道，眷言风范，无忘寤寐。近览来奏，请归旧山，已有别敕，不违高志，并许置观，用表宿心。未知先生早晚已届江外，所营栋宇，何当就功？伫闻委曲，副兹引颈。近已令太史薛颐等往诣，令宣朕意。”

其年，远知谓弟子潘师正曰：“吾见仙格，以吾小时误损一童子吻，不得白日升天。见署少室伯，将行在即。”翌日，沐浴，加冠衣，焚香而寝。卒，年一百二十六岁。调露二年，追赠太中大夫，谥曰升真先生。则天临朝，追赠金紫光禄大夫。天授二年，改谥曰升玄先生。