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羊宰 编辑
杨泽(1621-1753),山东即墨人,字廷贤、佐臣,又名衍逢,后取道号来如。明朝覆亡后,杨泽怀反清复明之志。后易姓羊,名宰,隐居于蓟州岐山澜水洞,研究理学,创立了在理教。
康熙四十年(1701),羊为寻找法业继承人,下山云游各地,历经5载,跋涉千里,度8处,点传15人。之后,回洞不出,亲笔缮书理教大法,乾隆十八年(1753)完成,又收10名坐山弟子。同年(1753)六月卒,享年132岁。
羊宰,字来如,山东即墨县羊各庄人,生于明天启元年(1621)。明崇祯十六年(1643)考中进士,不久退隐林下,蓬头赤足,穿素服,云游访道。清顺治十年(1643),行至蓟州岐山澜水涧,见其清静可居,停止云游,隐居于此,修真养性,讲道说经。康熙八年(1669),羊宰创立理教。康熙四十年(1701),羊为寻找法业继承人,下山云游各地,历经5载,跋涉千里,度8处,点传15人。之后,回洞不出,亲笔缮书理教大法,乾隆十八年(1753)完成,又收10名坐山弟子。同年(1753)六月卒,享年132岁。
羊宰在长期的宗教实践中,逐步形成了一套独特的养生术,后人称之为"羊祖养生术"。其内容如下:
一、豁达乐观。羊宰主张人生在世要吃亏让人,行善济世。他在一首诗中写道:"学做真人正性情,莫念名利误终;身。"他的《修炼歌》还说:“靠山临水住洞间,坐也安然,立也安然。身著老袖遮冷寒,新也可穿,旧也可穿。闲游山中采药玩,有也乐天,无也乐天。”
二、禁戒烟酒。羊宰为在理教规定的主要戒律就是禁戒烟酒,并被历代传人严枯迸守。他说:"修道之人,首宜清心寡欲,呼吸清气,排除污浊。烟气人口,传人肺腑,有碍卫生,故首当戒之。"‥“酒能乱性”,“贫国病民”,宜禁绝。
三、忌荤茹素。羊宰常年不吃荤,食青菜、植物油,还常食"四叶参"等野山菜。诗云:"常食吉祥斋,免祸又消灾。"又喜食核桃。歌曰:"胡桃生来似仙丹,祖师爱他圆又尖。一来一去生在世,八封乾坤在里边。"
四、做功行法。羊宰创自家气功,功法精湛,养生怯病,还能治服歹人。‧一为达摩祖师坐功,气动而八脉开;二为日常功,即走如风、站如松、坐如钟、卧如弓,紧了崩,慢了松,不紧不慢才成功。
五、沧饮黄芩。羊宰饮药草黄芩水代茶,常年不断。他还将黄芩熬成茶膏,名"甘露膏",除自己食用,还为别人治病。
羊宰八十一岁时,才开始下山传道,五年后回到歧山,直到乾隆十八年(1753年)去世,寿登一百三十三岁,可称得上超长寿老人,完全得益於他创立的养生术。其亲传弟子与历代传人传习"羊祖养生术",也大多年近古稀,不少人还享年耄耋。
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