尚飨是一个汉语词汇，亦作尚享 ，读音为shàng xiǎng。表示希望死者来享用祭品的意思，多用作祭文的结语。出自《仪礼·士虞礼》。

中文名：尚飨

读音：shàng xiǎng

解释：表示希望死者来享用祭品的意思

出处：《仪礼·士虞礼》

满文转写：amsulaki

注音：ㄕㄤˋ ㄒㄧㄤˇ

繁体中文：尚饗

词素解释：尚：含有崇尚、希望、或许的意思。飨：祭祀或请人享用酒食的意思。

“尚飨”一词旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。

《仪礼·士虞礼》：“卒辞曰：哀子某，来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚飨！” 郑玄 注：“尚，庶几也。”

唐 李翱 《陵庙时日朔祭议》：“敬修时享，以申追慕。尚享！”

唐 颜真卿《祭侄文稿》：卜尔幽宅，魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。

唐 韩愈 《祭十二郎文》 呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨

宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“盖上以为天下恸，而下以哭其私，呜呼哀哉，尚享！”

清 方苞 《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在箧，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止於此，况於吾徒。呜呼哀哉，尚飨！”

《红楼梦》中《芙蓉女儿诔》结束语：“呜呼哀哉！尚飨！”毛泽东的《祭母文》中最后一句话就是“尚飨”。