唐枢（1497年-1574年），字惟中，号一庵、 子一， 浙江承宣布政使司湖州府归安县（今浙江省湖州市）人。明代哲学家、官员。

唐枢早年师事湛若水，奉随处体认天理之学，后慕王门致良知之学，亦深加研究，并力图将两学合而互补。嘉靖五年（1526年），唐枢中进士，官至刑部主事。曾因上疏言李福达罪而遭贬为民。讲学著书四十年。万历二年（1574年），唐枢去世。

唐枢受佛教及禅宗思想影响较深，学说中大量参杂禅说。其认为“气外别无情理处，汉、宋诸儒，不知性即是理，性亦即是气”。反对理学的理气之说。提出真心说，认为心是天地的中心“心无弗有，无弗能，宰制万物，放诸四海而准，与天地参，不容伪者也”。主要著作有《木钟台集》等。

别名：一庵先生

字：惟中

号：子一

所处时代：明朝

民族族群：汉族

出生地：湖州府归安县（今浙江省湖州市）

出生日期：1497年

逝世日期：1574年

主要成就：创立吴兴唐一庵书院

主要作品：《木钟台集》

本名：唐枢

官职：刑部主事

明嘉靖五年（1526年）进士，授刑部主事。言官劾李福达，不得狱辞要领，唐枢上疏，提出六“所疑”六“不用疑”，请朝廷明释，以正福达之罪。因触怒世宗，削职为民。从此回湖州老家从教。他先借安定书院讲学，后在湖州东门外营治“木钟台”，设帐讲学。

1562年，湖州知府张邦彦奉巡抚浙江监察御史张宪之意，为唐枢建立书院，额题“吴兴唐一庵书院”(唐枢号一庵)，唐枢在这里讲学十几年直到辞世。他的教育思想是“讨真心”三个字，“真心”即“道心”，“讨”就是学问、思辨并身体力行。他曾说“良知一拈万到，本末具举，今日只欠躬行。”竟合于佛教精髓。

唐枢少时学于湛若水。留心经世之务，亲历九边及越、蜀、滇、黔等地，凡山川险阻厄塞，了如指掌。蹑履茹素，至老不衰。隆庆初复官。以年老加秩致仕。回湖州，讲学于东门，三吴之地有不少名人皆出于其门下。著有《木钟台集》，编有《嘉靖归安县志》《嘉靖乌程县志》《嘉靖孝丰县志》《万历湖州府志》等。

明唐枢字惟镇，归安人。嘉靖丙戌进士。官刑部主事。以疏争李福达事，斥为民。隆庆初复官，以年老加秩致仕。事迹具《明史》本传。其书以《连山》为《文王八卦图》，以《归藏》为《伏羲方图》，於义颇疏。