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成仿吾
成仿吾（1897年8月24日-1984年5月17日），原名成灏，笔名石厚生、芳坞、澄实，出生在湖南省新化县知方团（今琅瑭乡）澧溪村一个知识分子家庭。早年留学日本，1921年回国。五四运动后，与郭沫若、郁达夫等人先后在日本和国内从事反帝反封建的革命文化活动，建立了著名的革命文学团体“创造社”。1926年3月，成仿吾到当时的革命中心广州，任教于广东大学，同时兼任黄埔军校兵器处代处长。大革命失败后，成仿吾经上海、日本，流亡欧洲，坚持革命，学习马克思主义。1928年8月，成仿吾在巴黎加入中国共产党，主编中共柏林、巴黎支部机关刊物《赤光》。成仿吾是中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和社会科学家、文学家、翻译家。
成仿吾
1897年8月24日（农历七月二十七日）出生在湖南新化县知方团澧溪村。
1900年成仿吾的父亲去世。
1905年母亲去世。
1907年在西门书屋住校读书。
1909年考入设在新化县城的高等小学堂。
1910年，随哥哥成劭吾同往日本留学。
1914年在冈山第六高等学校学习。接触西方文学，并读了歌德、席勒和海涅的许多作品。
1917年，在东京帝国大学学习期间学习了法语。
1920年初，成仿吾创作了处女作《一个流浪人的新年》。
1921年回国，五四运动后，与郭沫若、郁达夫等人，先后在日本和国内从事反帝反封建的革命文化活动，在上海建立了著名的革命文学团体创造社。
1922年1月18日创作小说《深林的月夜》。
1922年，创作第三篇小说《灰色的鸟》。
1922年出版了他所编辑的《创造季刊》第一卷第3期。1923年8月创作第四篇小说《牧夫》。
1923年11月在《创造周报》发表《国学运动之我见》。
1925年参加中国国民党。任广东大学教授和黄埔军官学校教官。
1926年结识了著名的共产党人毛泽东、周恩来、恽代英等同志。
1927年大革命失败后为了深入地学习马克思主义理论离国赴欧。
1928年在在巴黎参加中国共产党，从事革命活动，主编中共柏林、巴黎支部机关刊物《赤光》。
1931年9月成仿吾回国后，参与中国左翼作家联盟活动。于11月初到达鄂豫皖根据地，任中共鄂豫皖省委常委、宣传部长及省苏维埃文化委员会主席、教育委员会主任，后又兼任红安中心县委书记。
1934年1月，成仿吾到瑞金参加全国苏维埃第二次代表大会，被选为苏维埃中央政府执行委员、中华苏维埃中央政府教育委员，任党校政治教员兼高级班主任。从事宣传教育工作并主持中央党校，是当时中央党校唯一的政治教师。会后，成仿吾留在中央宣传部和中央党校工作。
1934年10月，随中央红军参加长征。
1935年10月到陕北后，任中央党校高级班教员、教务主任。
1937年抗日战争爆发后，大批革命青年从全国各地奔赴延安。中央决定成立陕北公学，成仿吾任校长。
1938年8月，成仿吾与徐冰翻译《共产党宣言》。
1939年，创建并华北联合大学。先后任华北联合大学校长、晋察冀边区参议会议长、中共晋察冀中央局委员、华北大学副校长等。
1941年当选为华北联合大学党委书记。
1944年2月去延安参加了党的第七次全国代表大会。1948年创建和领导华北大学。1949年10月1日参加了开国大典。
1950年，创办中国人民大学。
1952年，调任东北师范大学校长兼党委书记。
1958年，担任山东大学的校长兼党委书记。
1966年，遭到文化大革命的迫害。
1974年，撰写《长征回忆录》。
1975年，再译《共产党宣言》。
1977年，出版《长征回忆录》。
1978年-1983年，任人民大学校长。
1984年5月17日，成仿吾在北京病逝。终年87岁。
家庭成员
关系 | 人物资料 |
|---|---|
祖父 | 成明郁，字怀珏，号慈江清朝光绪年间进士 |
父亲 | 成达陶，字鼎彝，号器之，读书人，当地秀才 |
母亲 | 戴月桃，黄龙坪国学生烈勋公之女 |
哥哥 | 成劭吾，同盟会最早的会员之一 |
妻子 | 张琳，南京人 |
子女 | 成其瑾、成其谦、成其朴 |
个人婚姻
著作书目
成仿吾作品
《守岁》（小说）1929，创造社
《使命》（评论）1927，创造社
《流浪》（小说、诗合集）1927，创造社
《仿吾文存》（论文）1928，创造杜
《从文学革命到革命文学》（论文集）与郭沫若合集，1928，创造社
《文艺沦评》（论文集）与郁达夫合集，1928，创造社
《新兴文艺论集》（论文、游记合集），1930，创造社
《长征回忆录》（回忆录）1977，人民
《战火中的大学》（回忆录）1982，人民教育出版社
《成仿吾文集》1985，山东大学
《记叛徒张国焘》1985北京出版社
《成仿吾教育文选》1984教育科学出版社
《战火中的大学：从陕北公学到人民大学的回顾》1982
《我们是怎样走上人生之路的》1982上海人民大学出版社
翻译书目
《德国诗选》 德国歌德、海涅等合著，与郭沫若合译，1927，创造社
《共产党宣言》（理论）德国马克思、恩格斯合著，与徐冰合译，1938，香港中国出版社
校译书目
《哥达纲领批判》
《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
《社会主义从空想到科学的发展》
《马克思恩格斯关于历史唯物主义的通信选》
《社会主义从空想到科学》
《反杜林论》等马克思主义经典著作
关爱学生
革命意志
校长美名
红军到达陕北后，成仿吾受中央委托创办了党的第一所高等学校――陕北公学。在陕北公学与其他几所学校合并成立华北联合大学后，他担任了华北联大的校长。他挺进敌后到晋察冀边区办学，培养了成千上万的抗战干部和建国干部。他重视人才，请国内知名教授任教，开设为抗战服务的新课，组织学生参加社会实践，增长才干。日寇大扫荡时，他亲自安排专家教授的“坚壁”地点，每隔几日，便骑马前往分散隐蔽的师生处去送银元，叮嘱要注意安全，不要扰民。他爱学生如子弟，和学生一起上早操，一起参加讨论，到了夜晚，总忘不了到学生宿舍去转转看看，嘘寒问暖……学生上课递条子给他说：“你是我们的妈妈。”
自此，“成妈妈”、“妈妈校长”就伴随着他一直传颂了半个世纪。
教育轶事
成仿吾与山东大学的深情厚谊
1974年8月，根据毛泽东主席的批示，成仿吾离开山东大学，到中央党校专门从事马恩原著的翻译和校注工作。 ，并为学校题词：“继续前进，努力不懈。”他还以泰山打比方，鼓励大家：“泰山是高大的，我们的学校也要像泰山那样高大（质量高、成绩大）。希望山东大学的同志们向着这个大目标前进。”
全国解放后， 成仿吾教育思想重要的特点或优点 , 随着革命战争的发展变化 , 迅速转变学校教学内容与教学方法 , 不为旧的正规化的办学思想所局限 。在革命与建设的转折时期 , 使教育迅速完成转变 , 并推动革命和建设的前进 , 成仿吾深刻了解 , 不很好向旧教育学习 , 包括向旧的知识分子学习 , 没有大批有事业心和专业知识的干部 , 社会主义建设是不可能取得胜利的 ; 同时 , 成仿吾也了解 , 没有革命的胜利 , 他们所掌握的知识是不可能很好地为人民服务的。 教育科学不仅是理论的科学 , 更重要的是实践的科学。教育理论是从教育实践中概括而出 , 没有教育实践的发展 , 不可能概括出教育理论 。 教育理论一旦概括出来以后 , 又必须回到教育实践中去 , 这个过程是更为丰富 、 更为艰苦的过程 。
成仿吾的教育思想内容是很丰富、全面的。具体包括：教育是立国之本，必须把教育工作放到最重要的位置；学生是教育工作的主题，要尊重学生、爱护学生、关心学生，严格要求学生，使其德智体全面发展；尊重教师，提高教育素质，建立师生平等关系；加强教材建设，不断改进教学方法；加强学分建设，提倡理论联系实际和科研的独创精神等等。
中共中央书记处审定的《成仿吾同志生平》高度评价成仿吾同志是“我国无产阶级革命家，忠诚的共产主义战士，新文化运动的重要代表。无产阶级教育家、社会科学家”，称赞他的一生“是为共产主义事业永远进击的一生，是无产阶级教育事业艰苦开拓和创造的一生，是为马列主义、毛泽东思想的传播鞠躬尽瘁的一生”。
成仿吾从1934年在瑞金中央党校任教以来，一直从事党的教育事业。他精通多种语言，长期致力于宣传和捍卫马克思主义。他五次翻译《共产党宣言》，并校译了《哥达纲领批判》《社会主义从空想到科学》等马克思主义经典著作，为准确地宣传马克思主义做出了重要贡献。他倡导革命文学，创作了许多作品，对推动我国革命的新文化运动起了重要作用。
成仿吾纪念室
成仿吾纪念馆
成仿吾纪念室于2000年8月开始筹立，2002年12月正式开放。在成仿吾纪念室设立之前，娄底市文物管理处、娄底市博物馆负责人数次赴北京征集成老的有关文物，并与成老的夫人张琳女士及其亲属多次接触，得到了他们的大力支持和帮助，在1999年8月和2000年5月分两次从北京成老家征集了大量成老的生前用品、手稿、藏书等珍贵文物近900件，并将成老书房内的物品整体征集回馆，在纪念室内设立成老的书房复原陈列室。纪念室的室名由时任娄底市市委书记张建功题写。
纪念铜像
成仿吾塑像
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