房君 编辑

中国山东籍艺术家

房君房君

房君,男,1967年出生于山东济南长清区,毕业于山东艺术学院,中国美术家协会会员 ,中国工笔画学会会员,山东省美术家协会会员,山东工笔画学会主席团成员,山东美术馆特聘画家。中国人民大学画院房君工作室导师。中国书画杂志社书画院特聘画家。其代表作《那山那水》《故山秋水》《武当秋韵》《嫦娥奔月》等。

基本信息

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中文名:房君

外文名:Fang Jun

国籍:中国

民族:汉

出生地:山东济南长清区

出生日期:1967年12月10日

毕业院校:山东艺术学院美术学院

职业:画家

代表作品:《那山那水》《故山秋水》《武当秋韵》《嫦娥奔月》

艺术风格:中国画

艺术风格

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画面简洁却有重点,更有组织,他的画是一种有异于时下审美观照的,更多注重对画面本体语言的追述和挖掘。

艺术履历

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个人展览

艺术家个人展览

年份

展览名称及地点

地理区域

2012年

房君山水作品展,山东烟台美术馆

山东,中国

2012年

翰墨新锐房君中国画作品展,山东青岛莱西崔子范美术馆

山东,中国

群体展览

艺术家群体展览

年份

展览名称及地点

地理区域

2016年

相约青岛-中国青年名家邀请展,青岛崂山金石馆

青岛,中国

2012年

境由心生-山东中青年实力派画家进京展,琉璃厂朝阳美术馆

北京,中国

获奖经历

艺术家获奖经历

年份

奖项

地点

2012年

画说武当全国中国画作品展优秀奖

湖北,中国

2010年

首届现代工笔画大展优秀奖

北京,中国

主要作品

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艺术家主要作品

作品名

作品图

作品信息

嫦娥奔月

嫦娥奔月嫦娥奔月

220cmX120cm/2012年

本作品图片由艺术家本人提供,受版权保护

武当秋韵

武当秋韵武当秋韵

220cmX140cm/2012年

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崇左木棉润云香

崇左木棉润云香崇左木棉润云香

180cmX96cm/2021年

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村幽牧归图

村幽牧归图村幽牧归图

180cmX96cm/2021年

本作品图片由艺术家本人提供,受版权保护

桂乡田园云香浓

桂乡田园云香浓桂乡田园云香浓

180cmX96cm/2021年

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家山幽梦09

家山幽梦09家山幽梦09

70x70cm/2018年

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家山幽梦系列08

家山幽梦系列08家山幽梦系列08

68x34cm/2015年

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家山幽梦系列09

家山幽梦系列09家山幽梦系列09

68x34cm/2016年

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家山幽梦系列015

家山幽梦系列015家山幽梦系列015

68x34cm/2017年

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那山那水

那山那水那山那水

180cmX180cm/2010年

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清水觅禅音

清水觅禅音清水觅禅音

68cmX68cm/2012年

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山高水远图

山高水远图山高水远图

180x90cm/2019年

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山静居幽图

山静居幽图山静居幽图

136x136cm/2014年

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山清云闲图

山清云闲图山清云闲图

180x90cm/2019年

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四条屏

四条屏四条屏

四条屏

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唐人诗意图

唐人诗意图唐人诗意图

200x180cm/2021年

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<p>《山静瀑幽图》--房君

《山静瀑幽图》--房君

《寺净云幽图》 房君

《寺净云幽图》 房君

E4春山溪水伴云香   房君

E4春山溪水伴云香 房君

E4云祥居幽图  房君

E4云祥居幽图 房君

查济秋情

查济秋情

春风云祥图

春风云祥图

桂乡田园云香浓

桂乡田园云香浓

李坑秋韵

李坑秋韵

南山云祥图

山云祥图

蓬莱三仙山游记

蓬莱三仙山游记

秋山居

秋山居

秋山瀑幽图

秋山瀑幽图

山高云祥图

山高云祥图

山清瀑幽图94cmX56cm

山清瀑幽图94cmX56cm

皖南查济古建筑小记

皖南查济古建筑小记

皖南查济写生05

皖南查济写生05

皖南写生游记08

皖南写生游记08

云峰烟树图

云峰烟树图

云祥寺瑞021房君

云祥寺瑞021房君

人物评价

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房君的作品给我的第一印象;是笔墨经营十分巧妙,意境高古,又有丰厚的现代笔墨元素,唯美雅致。正如阿恩海姆所说:“简化并非复杂的对立,而是无限丰富的掌握。”画面简洁却有重点,更有组织,他的画是一种有异于时下审美观照的,更多注重对画面本体语言的追述和挖掘。而非对传统模式语言的因袭,正因如此,房君的画愈发生动和耐人寻味。

房君对笔墨语言驾轻就熟的能力来于他在山东艺术学院打下坚实的基础。所以房君用笔极为灵活多变,将画面本身的点与点,点与线的对比和被表现的物象统一结合起来,并且形成自己的艺术语言。在他的画作中,令人欣喜的是对传统的解读和对自身、对自然的反思和认知,据笔者所了解的房君是一位极爱读书的画家。应该说,房君的画作中体现的思想和内涵与他对古典文学的钻研密不可分。他对山水画的钟情来源于自身对山水物象的热爱与痴迷由此出发去接触自然、探索与心境相契合的自然来加以描绘,以此借物写心的过程,追求画中天人合一的境界,从而达到“畅神”之目的。其“物我两忘”的道学理想中包含了人类对物质和自然的终极认识和崇高理想。当他在营造自身艺术世界的同时,更要照顾艺术语言和艺术符号的传承和归纳,这些在房君的笔下还是显而易见的。我们更多地认识到他通过艺术符号的创造上溯到宋元时期的先贤那里寻找滋养和灵感。给时下纷繁的艺术世界注入一股新鲜的血液,这给我们很多启示,艺术家只有真诚面对生活,真切去描绘物象,才能够深入观者之心,给予观者一种美的感受和体验。

艺术的质是一个认识自我反思自我,反思自然的过程,在这个过程中,随着认识的逐渐深刻会超越自我,从而形成新的艺术语言。形成新语言决非易事,此点须从纯化个人开始入手,以画作为例,远处描写崇山峻岭,中部描绘散错房屋,前景有几株古树,好似刺入云天之箭一般,富于天趣,此几株树木沿坡而植,树下山石留下一片青苔,十分静谧,林上为岩,山脚入水,重沙叠诸逶迤而进,远近层次分明,丘壑只三层,极稠密,开爽、幽深、秀茸之效,以沙诸为画面空隙,收到实中带虚的艺术效果。整个画面清静贞正,墨色富于变化且融为一体,甚是巧妙之极。这种忘我之余更是澄怀观道的新理解。我们欣喜地看到房君在感受生活的基础上以意写心,即在物与我的关系上,揭示着中国山水的内在神韵。

读房君的画如饮清茶,如听仙乐。想必大家也会有同感吧!

吉林大学艺术学院院长 硕士研究生导师 类维顺

己丑孟夏记于长春

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