黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。

2020年，自疫情结束起至2020年12月31日（景区运营时间内），全中国医护工作者凭借医生或护士执业资格证书可享受景区门票免费政策。

中文名：黄帝城

地理位置：涿鹿县东南部的矾山镇三堡村北50米处

开放时间：全年 08:30-17:30

景点级别：AAAA级

门票价格：60元

著名景点：陶鼎腿、石杵、石斧、石凿

所属国家：中国

所属城市：河北省张家口市

建议游玩时长：2-3小时

适宜游玩季节：一年四季

黄帝城

黄帝城为不规则方形夯土城，东西宽450——500米，南北长510——540米，残存城墙高5——10米，底厚约10米，顶厚3米左右。遗址内陆续发现了大量陶器、石器，均以距今五千年左右的仰韶文化和龙山文化为典型，与黄帝所处时代相一致。秦始皇等历代帝黄帝泉、蚩尤三寨、蚩尤坟、上下七旗等远古遗存保存尚好，为研究黄帝、炎帝、蚩尤人文三祖，提供了得天独厚的条件。以黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、蚩尤泉为主要景点的中华三祖文化旅游区，正在吸引着越来越多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。

黄帝城，位于涿鹿县矾山镇西2公里处。黄帝城遗址呈不规则正方形，长宽各500米，城墙系夯土筑成。现存城墙高3至5米，南、西、北城墙尚在，东城墙浸于轩辕湖中。黄帝城遗址内，有大量陶片，除少量夹砂泥质粗红陶外，大部分是泥质灰陶和黑陶。器物残件和陶鼎腿、乳状鬲足、粗柄豆枥等，到处都可拣到，有时还可拣到完整的石杵、石斧、石凿、石纺轮、石环等。涿鹿之野的黄帝城，这座残破的5000年前的古城堡，中华民族这个东方伟大的民族就从这里起步。最初的文明就从这里开始创立。

黄帝城

中国黄帝城文化旅游区

黄帝城图片2

黄帝城图片3

黄帝泉一览

轩辕黄帝是华夏民族的文明始祖，是炎黄文化的杰出代表，他的勇敢、智慧和功绩，五千年来，世世代代不衰。黄帝城，这是中华民族的精神家园，走近她，你会感悟到，中华民族的伟大精神为什么会千年不泯，因而这座最古老的城堡，是一处极具真实性，极富特色，极有深意的揭示中华民族文化渊源的宝地。

桥山，位于今涿鹿城东南20公里处，以山顶有天然形成的拱形石桥而得名，海拔918米。史称“黄帝崩，葬桥山，”即时指这里，现仍存有黄帝庙遗址。桥山南侧有一大方石，传说是黄帝下棋的棋盘，故当地人称“棋盘石”。

墙壁上绘有涿鹿之战、阪泉之战、合符釜山、定都涿鹿四大历史事件的大型壁画。以中华三祖堂、黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、蚩尤泉为主要景点的中华三祖文化旅游区，正在吸引着越来越多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。

据县志载：“易县在昔为黄帝城建都近畿之地，黄帝与蚩尤战于涿鹿之野因建都焉”。因长期处于战事不得不建都以为指挥中心。畿者门限或门内也，古代帝王都门方千里亦曰畿。县志所载易县在黄帝建都近畿之地，这说明写县志的作者已经指出：在昔黄帝战蚩尤时已在易县境内建都，不在境外，但当时没有指出具体的地点，因缺乏古遗址的考察。

据后土宝卷载：“黄帝上古帝王，华夏始祖，4700年前生于兖州寿丘（今山东曲阜）少典之子，原姓公孙，号有熊氏，迁至姬水之畔轩辕坡始姓姬，号轩辕氏，领华夏氏族转战中原在冀州（河北）后山定居，汇诸侯于釜山之阳，合符于釜山之巅，战蚩尤于涿鹿之野，黄土坡大捷，尽逐黎蛮，遂收涿鹿，领督亢，回守中原……。”

辛亥革命时孙中山先生就任临时大总统时，通电全国是以黄帝纪年4609年11月13日为“中华民国”，因此黄帝纪年使用至该年1911年12月31日为止，1912年1月1日为“中华民国”纪年，这就告诉我们1911年再加95年就是公元2006年，黄帝纪年到4704年。

据《易县文物志》稿载：下岳格庄遗址东罗村遗址、孝村遗址、西罗村遗址均为商代遗址，约在公元前1600-1100年间，北邓家林遗址是新时器遗址，约公元前6000-2000年之间，北福地遗址、曲城遗址均为仰昭、新时期和龙山文化，约公元前6000-2300年间。根据古迹年代看，北邓家林、曲城、北福地遗址与黄帝战蚩尤的时间公元前2700年左右较为融洽，但从考古面积看北邓家林遗址只有50多平方米，曲城遗址200多平方米，面积都很小，唯有北福地遗址有10000多平方米，这样看来北福地遗址就是黄帝城遗址。

黄帝城是在易氏部落都城建立起来的，易氏部落遗址，据考古证实，有人类居住延续了几千年一直到周武王十三年分封天下800诸侯时，召公?amp;#93;封北燕，建都于武阳，将易氏部落的人们迁至在武阳城，从此易氏部落遗址才停止使用。

易氏部落除黄帝都居时间比较安全以外，历史上曾遭受几次大的劫难，最利害的一次是：殷朝王子亥被易氏国君当做贵宾召来有易氏作客，而殷王子亥却肆溢淫乱，被有易氏国君绵臣所杀，因此殷王上甲微从河泊借兵征伐了有易氏，有易国战败，国君绵臣被杀。

黄帝城图片4

釜者，锅也，山者大也，平地突出者为山。合符于釜山之巅，意在三千氏寨，华夏儿女，兄弟姐妹同食一大锅饭，一家人大团圆，

古代会诸侯，各民族大团圆，多用此法，以示真诚。

黄帝合符于釜山，是在徐水西北的釜山。又名锅底山，是天下第一次的釜山搞庆典，各民族大团结，全国统一的釜山，从此以后效仿黄帝者有怀来的釜山，涞水的釜山，湖南宁乡的釜山等等。总之釜山是古代最纯朴的表示一条心，釜山是团结，统一、安全的发祥地。

黄帝在釜山搞大庆典。千寨大联欢时，不料北方荤粥（xianyun）族，一夜之间偷袭了后山的祖庙，强占了宗祠黄帝孙姬挥与荤粥大战于洛平川外，射断了荤粥的帅旗荤粥大败，远逃塞外，不敢再犯。

据后土宝卷载：“荒山下，筑新城，亦名涿鹿（此系当今涿州）任由他、炎黄爷，为帝为君”。这说明涿鹿城（涿州）是黄帝给炎帝建的，建好后黄帝又到河南有熊氏部落建都，易水河畔的都城就留给易氏国使用，这就是历史上古称为：“炎帝居河北，黄帝居河南，南北合治，天下太平，四海归炎黄。

黄帝治国思想延续五帝五十王，到春秋末期的老子，孔子，释氏三圣出现后才真正以文字记述黄帝治国之术。老子道德经五千文，在他出关时说：“我的书不过是记录古人教悔，81章里边没有自己的创造”。孔子教学育人但没有教材，整理古书，言论讲述，就连论语，也是他的学生整理的，他说：“我虽有弟子三千，贤者七十，但我讲的话，皆为古圣先贤的话，没有我自己的语言。”释迦牟尼讲经四十八年，留有浩瀚的经文存世，也都是他的弟子们后来追记的，释迦牟尼说：“我讲经一生都是重复古圣先贤的话，一点我自己的也没有”。三圣所讲的古圣先贤就是指的黄帝，是黄帝论述的再现，到战国诸子百家，百家争鸣亦都是对黄帝教悔的评论和研讨。

黄帝这个人才，世之绝伦，史无第二，黄帝乃是仁者之尊，智者之尊，孝者之尊，寿者之尊，这就充分说明黄帝的仁德，在华夏儿女的炎黄子孙，乃至整个世界的影响是任何人也代替不了的，我们要沿着黄帝指引的光明大道走下去，乃至世界大同，一直到共产主义社会。

自驾车

自驾车从北京出发，走京张高速公路,到东花园出口下，沿野康公路过官厅后至矾山镇西行即到，也可从康庄出口下沿康祁公路到官厅五里疙瘩，再向西即可到达。

公交车

1、从北京朱辛庄乘坐898路涿鹿支线到涿鹿县城后，转乘到矾山镇的客车即可到达。

2、从北京朱辛庄乘坐880路怀来线,五里疙瘩下车，有向西的客车即可到达。

圪渣饼

圪渣饼系阳原县揣骨町的特产。圪渣饼起源于何时，无史可考，但在满清时期，揣骨町的圪渣饼已闻名遐迩，脍炙人口了。据传清朝咸丰年间，揣骨町李增光出任滨州知府时，曾以圪渣饼进贡朝廷，得到慈禧太后的赞赏。此后，圪渣饼便成为清廷贵苑喜食的上乘食品。

圪渣饼，选料精良，工艺考究。烤制而成的圪渣饼是半透明状的圆形薄饼，色泽金黄，有油脂性的光彩。吃时，酥、脆、香、甜，别有风味，异常可口。阳原人称“锅巴”为“圪渣”，因其薄脆，故起名为“圪渣饼”。圪渣饼作为馈亲赠友的上等佳品。足迹几乎遍布全国各地，一些侨居国外抑或出国考查旅游和求学的人，均以圪渣饼作为珍品馈赠国际友人。

坝上莜面

坝上莜面是“口外之宝”中的第一宝。莜面是由莜麦加工而成。莜麦，亦称“裸燕麦”，俗称“油麦”，是一年生草本作物。原产于中亚地区，最先引进欧洲大陆，尔后被我国引进，种植于西北、华北北部、内蒙古等地，已有两千年的历史。光绪二十八年颁布开垦蒙署令，流民迁入此地，莜麦从此在坝上落户。莜面不仅营养丰富，而且十分耐饿。口外广为流传着这样的谚语：“四十里莜面，三十里糕，二十里荞麦面饿断腰。”说的是人们吃了莜面，可以走四十里的路程，而吃了荞麦面只能走二十里路程。故这里的人们对莜面特别钟爱，奉为至宝。莜面窝窝、莜面鱼鱼成为张家口独特的风味食品。

烧南北

“烧南北”，是河北张家口市一种传统风味菜肴。所谓烧南北，就是以塞北口蘑和江南竹笋为主料，将它们切成薄片，入旺火油锅煸炒，加上一些调料和鲜汤，烧开勾芡，淋上鸡油即成。此菜色泽银红，鲜美爽口，香味浓烈。在我国民间，竹笋雅称玉兰片，盛产于浙江、江西、湖南等地。玉兰片的雅称来源于一个传说故事。

柴沟堡熏肉

张家口地区的柴沟堡是个塞外古镇。相传清朝乾隆年间，有一名叫郭登的厨师在这里开设了一个熏肉铺，驰名京包线一带。他制作的熏肉皮烂肉嫩，表里一致，色泽鲜艳，味道醇香，肥不腻口，瘦不塞齿。不仅风味独特，营养丰富，而且具有开胃、去寒、消食等作用。此肉出系柏木熏制，故夏季蚊蝇不爬，伏天贮存一周不变质，成为别具一格的地方风味食品。《怀安县志》载：“柴沟堡熏肉特佳，名驰省外，以之分赠亲友，无不交口称赞。”据说，八国联军进入北京，慈禧太后和光绪皇帝外逃时，路经柴沟堡进膳，对柴沟堡熏肉颇为赞赏。此后即被慈禧点为贡品。