巢父：传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。尧以天下让之，不受，隐居聊城，放牧为生。聊城古有巢陵，为巢父葬处，五代时期阳城和博州治所曾移此，称巢陵城。

中文名：巢父

相关故事：洗耳恭听

所处时代：尧舜时代

出处：《高士传》

巢父饮犊上流

饮犊上流

在《汉语成语大词典》中的解释是：谓蔑视爵禄名位，风操高洁。

许由结志养性，优游山林，听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳，巢父更以许由洗耳的水为秽浊，不愿让牛在其下游饮水。

据传巢父隐居聊城，以放牧了此一生。聊城古有巢陵，为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许。聊城县和博州治所曾移此，其墓旁传为当年巢父遗牧处，为聊城古八景之一，曰“巢父遗牧”。

大禹时封有巢氏的后代建立有巢国（今安徽巢县一带），历经夏、商、周三代，世代皆为诸侯。

有巢氏、巢父像

巢父像

帝尧请许由代他治理天下，许由不受。帝尧又派人去请，让许由帮他治国，担任九州牧。然而，许由还是不干。不干也罢，居然认为帝尧和大臣的那些话污染了他的耳朵，跑出山洞，来到颖水河边清洗自己的耳朵。

许由到河边来洗耳朵，正碰见巢父牵着牛犊饮水。巢父问他干什么？他便将帝尧要自己当大王、当九州牧的苦诉说了一番。或许，他这样诉说是想得到巢父的同情，最好能宽慰他几句。哪料，巢父听了，不仅没有同情他，还不屑地说：“假如你一直住在深山高崖，谁能看见你？帝尧肯定也找不到你。你到处游荡，换取名声，却来洗耳朵，别故作清高了！”他数道过许由，牵了牛回头就走。许由纳闷，问他，怎么不让牛喝水了？巢父头也不回地说：“不饮了，我真怕你洗过耳朵的水脏了我这牛犊的嘴！”说着，巢父牵着牛犊去上游饮水了。

诗

巢父无家累，缘枝自筑巢。

临流方洗耳，闻响已捐瓢。

举世皆宵小，丈夫属尔曹。

山中得逸意，暮暮与朝朝。

文物

巢父铜镜：

金代洗耳恭听铜镜，现藏于辽宁博物馆

此镜古朴典雅，制作精良，抓住许由洗耳，巢父牵牛张嘴问话这一瞬间。由于采用了阴刻线浅浮雕的技法，画面高低起伏，很有立体感，起到了很好的装饰效果。