慈安太后（1837年8月12日－1881年4月8日） ，即孝贞显皇后 ，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，广西柳州人。晚清政治人物，清文宗奕詝的第二位皇后，广西右江道钮祜禄·穆扬阿之女。

咸丰二年（1852年）二月，钮祜禄氏经选秀入宫，咸丰帝诏封贞嫔，五月晋封贞贵妃，六月立为皇后，十月行册立礼。咸丰十一年（1861年）同治帝载淳继位后，以嫡母身份被尊为“母后皇太后”，上徽号“慈安”。旋即与慈禧太后叶赫那拉氏、恭亲王奕䜣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局，人称“东太后”“东佛爷” 。在此期间，清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。同治十二年（1873年），两宫太后卷帘归政。次年同治帝崩，慈安、慈禧选择醇亲王奕譞之子载湉继位，并再度垂帘训政。 累上徽号为“慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后”。光绪七年（1881年），慈安崩于京师钟粹宫，享年四十五岁。葬于普祥峪定东陵。经光绪、宣统两朝加谥，最终谥号为“孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后”。

慈安与慈禧两度垂帘听政，是同治朝及光绪初年清朝的实际统治者。她在诛杀何桂清、胜保、安德海，赏封曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位，册立孝哲毅皇后等重大事务上均起到了“大诛赏大举错实主之”的决定性作用。时人称“东宫（慈安）优于德”，“西宫（慈禧）优于才”。民间甚至出现了“东宫偶行一事，天下莫不额手称颂”的说法。

（概述图来源 ）

全名：钮祜禄氏

别名：慈安太后、东太后、东佛爷、孝贞显皇后

谥号：孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后

徽号：慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后

所处时代：晚清

民族族群：满族

出生日期：1837年8月12日

逝世日期：1881年4月8日

逝世地：京师钟粹宫

陵墓：普祥峪定东陵

主要成就：与慈禧两度垂帘听政，促成同治中兴

籍贯：广西柳州

显赫家世

道光十七年七月十二日卯时 （1837年8月12日），钮祜禄氏 出生在广西柳州府（今广西柳州市）马平县。她出身满洲镶黄旗的名门世家、宗室贵戚家庭，其八世祖是清初功臣、一等公钮祜禄·额亦都；父亲钮祜禄·穆扬阿任广西右江道。

钮祜禄氏与清太宗元妃、圣祖孝昭仁皇后、温僖贵妃、高宗顺贵人、诚嫔、仁宗孝和睿皇后、恭顺皇贵妃、宣宗孝穆成皇后、祥妃均属同一个大系内的弘毅公家族的一员。弘毅公家族内分为十六房，钮祜禄氏出自第三房，始祖为额亦都第三子彻尔格，彻尔格第六子巴喀为她这一支的祖先。她的家族整体上处于弘毅公家支流的身份，其支系在康、雍两朝有没落的趋势，而在乾、嘉两朝已经回到高级官员的行列，并继续与世家联姻。

在其家族的联姻圈中，最重要的即是与和硕郑亲王端华的联姻。有分析孝德显皇后（咸丰帝嫡妻）当年入宫的重要因素即是郑亲王府在道、咸两朝相当得势，而孝德显皇后的母亲是和硕郑慎亲王乌尔恭阿的第三女，和硕郑亲王端华与大学士肃顺的姐姐。端华的嫡福晋是钮祜禄氏的亲姑姑，关系自然也是非同一般。这种名门世家的出身、宗室贵戚姻亲的身份，应该是钮祜禄氏被挑选作为皇后预备人选的重要原因之一。

入主中宫

咸丰二年（1852年）二月，钮祜禄氏以秀女身份入选，四月二十七日（6月14日）进内，咸丰帝奕詝（清文宗）诏封其为贞嫔（虽原本的封号与最终的谥号都是“贞”，但也是不同的。封号“贞”的满文作“gingguji”，意为“恭敬”，体现出咸丰帝对她的看法；而谥号“贞”的满文为“jekdun”，是专门形容“贞节”的词汇；汉语“贞”引申为“正”，则是大臣眼中对她的评价 ）。五月二十五日（7月12日），晋封贞贵妃。六月初八日（7月24日），钮祜禄氏被立为皇后 。 因为晋封的时间相距很近，她封嫔与晋封贵妃的典礼均未举行。于是在十月十七日（1852年11月28日）直接行皇后册立之礼。 她是清代晋升速度最快的继后，由嫔到皇后仅花了四十天，如果从行册立礼来算也仅花了六个月。

钮祜禄氏入宫后居住在钟粹宫。咸丰帝在立其为后时，称其“质秉柔嘉，行符律度。”清宫太监也回忆说她“性情温和，善让不争”。可见她应该是一位性格温和，比较慈蔼的女性。钮祜禄氏的身体一直很弱，刚入宫时就不是很好，患肝胃饮热，还有闭经的现象。钮祜禄氏虽然得到咸丰帝的敬重，但一直没有生育子女。

咸丰十年（1860年）八月，英法联军进逼京师，钮祜禄氏跟随咸丰皇帝逃往热河（今河北承德）。

当时，太平天国、捻军等农民起义正席卷大江南北，而英法侵略者又占领了京师，清王朝的统治处在风雨飘摇之中。咸丰帝心力交瘁，以声色自娱，并手书“且乐道人”四字，张挂于行宫殿内。慈安发现后，立即进行规劝，她说：“天子一日万几，安有自求逸乐之理？今虽蒙尘，尤不宜有此。”于是亲自督促内侍将该字帖撤去。 每当咸丰帝怠于政务，不理军机事务时，钮祜禄氏常加以提醒，使他“立即省览”；宫中的其他妃嫔有遭到谴责时，她也为之居中调停，让她们得以重获恩宠。因此，钮祜禄氏在咸丰一朝，“已有圣明之颂”。

诛除政敌

主词条：辛酉政变

咸丰十一年（1861年）七月十六日，咸丰帝在热河行宫诏立皇长子载淳为皇太子，以载垣、肃顺等“顾命八大臣”赞襄一切政务，并授予钮祜禄氏和载淳各一颗图章，钮祜禄氏的印章名“御赏”，载淳的印章名“同道堂”，规定“凡应用朱笔者，用此（印）代之，述旨亦均用之”，以此使后宫、前朝相互制约。十七日（8月22日），咸丰帝驾崩，载淳即位，即同治帝（清穆宗）。当天，钮钴禄氏率琳贵太妃（参见词条庄顺皇贵妃）等至咸丰帝灵前奠酒，同治帝的生母叶赫那拉氏不愿以懿贵太妃的身分前往行礼。于是在次日，又尊叶赫那拉氏为皇太后。钮钴禄氏为“母后皇太后”，叶赫那拉氏为“圣母皇太后”。九月一日，同治帝为嫡母钮祜禄氏上徽号“慈安”，生母叶赫那拉氏上徽号“慈禧”。 二十九日，慈安与慈禧回宫 ，居于钟粹宫 。 当时，八大臣襄赞朝政，慈安、慈禧以皇帝嫡母、生母的身份实际上代行了皇帝的职权。这种体制被时人“垂帘辅政，盖兼有之”。

同治帝给慈安上徽号时所制作的“慈安端裕皇太后之宝”

咸丰帝刚逝世时，由于礼节上的争执，两宫皇太后之间“不甚惬洽”。为了扩大她们之间的矛盾，肃顺“自请分见两宫皇太后”，并在觐见时语气“互有抑扬”。但是，肃顺等人的专横，引起了慈安的不满。共同的利害，使她和慈禧的关系得到了改善。据说二人为防止自己的计划被窃听，曾“俯巨缸而语，计议甚密”。她们派遣心腹，急召恭亲王奕䜣前往热河，秘密策划从八大臣手中夺权。八月初十日，热河行在收到了御史董元醇请求皇太后暂时权理朝政，并于亲王中简派一、二人，令其同心辅弼一切事务的奏折。慈禧对此十分赞赏。十一日，慈安、慈禧召见载垣等人，拟照所请传旨。载垣等则以“我朝向无皇太后垂帘之仪”为理由，坚持写明发上谕，对董元醇的奏折加以痛驳。谕旨缮真递上时，慈禧却将它和董元醇的原折一并留中不发。等到再次召见时，载垣等人就此问题和慈禧发生了激烈争吵。杜翰宣称“若听信人言，臣不能奉命”。慈禧气愤至极，以至于手颤；同治帝吓得直哭，把慈禧的衣服也尿湿了。这时，慈安从旁劝解，说：“留着明日再说。”十二日，两宫皇太后没有召见载垣等人，他们以“搁车”相要挟，拒绝开视发下的早事等件。慈禧也不肯让步，“定要临朝”。慈安出来转弯，劝慈禧姑且将就。接近中午，慈禧才将董元醇的奏折及载垣等所拟谕旨发下照抄。载垣等请求钤盖图章，慈禧和慈安也照办了。这次事件，进一步加强了慈安和慈禧除去八大臣的决心。载垣等人却误以为慈安、慈禧已经屈服，更不把她们放在眼里。九月十八日，慈安和慈禧在热河行宫令醇郡王奕譞草拟谕旨，拟好后，慈安将它藏于自己的衵服之内，准备在回北京后即行发布。 同行的有载垣、端华、景寿、穆荫。肃顺则和奕譞等随梓宫后发。赞襄政务王大臣中的三位核心人物——载垣、端华、肃顺，被巧妙地分割开了。

九月二十三日，慈安、慈禧和同治帝于避暑山庄丽正门外恭送咸丰帝梓宫上车后，就从小路先行。二十八日，慈禧到达石槽，钦差大臣、督办直隶山东军务、兵部右侍郎胜保奏请皇太后亲理大政，并另简近支亲王辅政。二十九日未时，慈安与同治帝同乘一舆，慈禧在后，进德胜门回宫。三十日，大学士贾桢、周祖培，户部尚书沈兆霖，刑部尚书赵光联名上疏，请皇太后亲操政权，以振纪纲而防流弊。政变的时机已经成熟。于是在同日，两宫太后以同治帝的名义发布早在热河就已经拟好的上谕，将载垣、端华、肃顺革去爵职拿问。不久，肃顺被斩决，载垣、端华赐令自尽，景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛均被革职，穆荫还被发往军台效力赎罪。 两宫太后与恭亲王赢得了政变的胜利。

两宫垂帘

咸丰十一年（1861年）十一月初一日（12月2日） ，载淳奉两宫皇太后在养心殿垂帘听政，奕䜣任议政王、军机大臣、管理总理各国衙门事务。改年号祺祥为同治，以第二年为同治元年。 此后持续二十年的“二宫垂帘，亲王议政”的格局正式形成。

慈安便服像

同治元年（1862年）正月，慈安与慈禧在慈宁宫接受同治帝及王大臣行礼，在乾清宫受贺。此后成为每年的惯例。 四月二十五日（5月23日），同治帝上两宫徽号册宝，正式遵其为“慈安皇太后”。 此后，慈安也被称为“东太后”“东佛爷” 。同治末期开始，还被称为“东老佛爷”。

慈安为人“浑厚”，面见大臣时，“呐呐如无语者”。每有奏牍，需要慈禧在旁为她诵读讲解，于是在两宫垂帘的过程中，慈安常让权于“性机敏，锐于任事”的慈禧。慈禧感于慈安的信任，凡是涉及朝政举措的大事，即使明知道慈安没有异议，依然也先要请示，即“慈禧慑于嫡庶之分，亦恂恂不敢失礼”。加上有恭亲王奕䜣居间调和，在垂帘听政期间，二人一直保持着至少在表面上比较和谐、稳定的关系。

在一些重大的决定上，慈安起到了决定性的作用，如在平定太平天国起义中，诛杀陷城失地、临阵逃脱的两江总督何桂清，将骄蹇贪淫的胜保下狱赐死，赏给曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位；同治八年（1869年）授权山东巡抚丁宝桢诛杀违制出京、多有不法行为的内监安德海 。以至于出现“东宫偶行一事，天下莫不额手称颂”的情况。

同治十一年（1872年）十月，同治帝大婚，加上慈安徽号“端裕”二字。

同治十二年（1873年）正月，同治帝年满十八，开始亲政，慈安和慈禧撤帘归政。 二月，加徽号“康庆”二字。

同治十三年十一月初十（1874年12月18日），同治帝染病，两宫太后再度训政。十二月初五（1875年1月12日），同治帝驾崩，慈安、慈禧在养心殿西暖阁召见诸王公大臣，由慈禧提议，立奕譞之子载湉即位，即光绪帝（清德宗）。慈安、慈禧又一次垂帘听政。

光绪二年七月十二日（1876年8月30日），慈安四十岁生辰，加上徽号“昭和庄敬”四字。其徽号累加为“慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后”。

光绪帝即位后，慈安“益务韬晦”，事无巨细，都交给慈禧裁决，或委托军机处处理。对国家大事，已不大过问了。 但在光绪六年（1880年）致祭东陵时，慈安、慈禧在礼仪问题上发生了激烈争执，最后慈禧碍于礼法而妥协。这说明二人之间的明争暗斗是始终不断的。

中年病崩

光绪七年（1881年），慈禧突患急病，无法处理政事，由慈安一人独理朝政。不善于摆布朝政大事的慈安，承担着巨大的压力。 三月初九日，慈安偶感风寒，当即进汤药调治，不到一个时辰，病情急剧恶化，“类风痫甚重”、随后神识不清、牙紧、痰壅气闭、遗尿等症状相继出现。初十日（1881年4月8日 ）戌时，慈安在钟粹宫崩逝，享年四十五岁。五月十三日（6月9日），上尊谥为孝贞慈安裕庆和敬仪天祚圣显皇后 。九月十七日卯时，葬昌瑞山南麓偏西之普祥峪定东陵；二十二日，祔祭于太庙。

宣统元年（1909年）四月，加谥“诚靖”二字。最终慈安的完整谥号为：孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后。

辛酉政变

咸丰十一年（1861年）的辛酉政变，实质上是一场朝廷内部的权力之争。一方是两宫皇太后和以恭亲王奕䜣为首的皇族，另一方则是咸丰帝临终任命的八位赞襄政务王大臣。这场政变的组织者、策划者和领导者是慈禧，其主要倚靠的骨干力量是奕䜣，但也绝对不应忽视慈安在其中的作用。她作为名正言顺的原中宫皇后、当时的母后皇太后，具有举足轻重的作用。因此她是这场政变中决定成败的关键性人物。慈禧也清楚此事，故而极力将慈安争取到自己的一边。在诛除了顾命八大臣后，慈安与慈禧在养心殿开始垂帘听政。

理政之才

光绪年间的名臣薛福成在《庸盦笔记》中记载：“东宫优于德，而大诛赏大举措实主之；西宫优于才，而判阅奏章，及召对时咨访利弊。”慈安虽然对权力不感兴趣，但并非没有政治才华。相对于有才干，又有强烈政治欲望的慈禧，慈安比较超脱，不喜欢政务。时人对慈安和慈禧的评价是慈安“优于德”，慈禧“优于才”。一些日常的事务，慈安就放手由慈禧处置，但每遇朝政大事，还是要由慈安最后决定。由此可见，慈安大权在握、掌控权力方面也是有一套办法的。 其主要的举措大致可分为两个方面：

《孝贞显皇后像》轴

一、任用能臣，赏罚分明。同治初年，慈安认同曾国藩的能力，不仅赞同擢升他为两江总督，还授意加官为协办大学士，时常听取他关于各项事务的建议，推动了所谓“同治中兴”的出现。咸丰十年（1860年），太平军二破江南大营，两江总督何桂清陷城失地、临阵逃脱，刑部论罪将其处斩，但朝中有许多何桂清的同僚纷纷上疏营救，使得此事迟迟未能决断。最后，慈安采纳太常寺卿李棠阶的建议，仍决定斩杀何桂清，以警示诸将，使得“天下为之震肃”。不久后，她看重李棠阶“硕望名儒”的身份，将其提拔为军机大臣，使他充分发挥了自己的才能，对朝政有所裨益。为人骄蹇贪淫的胜保被下狱后，慈安仍采纳李棠阶等人的奏议，将他赐死。太平天国起义末期，清军相继收复南京、苏浙等地，赏给曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位，也出自慈安之意，而“西宫（慈禧）亦以为然”。同治八年（1869年），太监安德海奉慈禧之命往苏州采办龙袍，一路招摇煽惑，途经泰安，为泰安知县何毓福诱获，解送济南。山东巡抚丁宝桢用四百里专折奏闻。这时，慈禧正在病中，慈安召集军机及内务府大臣会议。军机大臣认为：按祖制，太监不得出都门，犯者死无赦。当就地正法。于是，慈安令军机大臣寄谕丁宝桢，将安德海即行斩决并严惩其随行人员，“天下皆服丁公之胆而颂太后之明”。对于慈安的德行与行事风格，百姓多有赞同，当时的民间，甚至出现了“东宫偶行一事，天下莫不额手称颂”的说法。

二、协调帝后亲王关系：清代帝后喜欢园居，从康熙中叶开始，在北京西北郊先后兴建了“三山五园”。英、法联军攻陷京师时，将三山五园焚毁。邻近紫禁城的西苑（亦称三海，即北海、中海、南海），也因年久失修，不免残破。每当慈安、慈禧和同治帝、奕䜣等到西苑游玩时，慈禧往往以言试探说：“此处该修了。”奕䜣正色厉声道：“喳！”然后不再说话。慈安则说：“空乏无钱奈何！”慈禧修园的愿望，不得不暂时收敛。 同治帝虽是慈禧亲生，但因慈安对她关怀备至，故而对慈安很是孝顺，史称“终身孺慕不少衰”，甚至超出了对慈禧的孝养。同治十一年（1872年），十七岁的同治帝要立后成婚。慈安看中了淑静端慧、容德俱佳的崇绮之女阿鲁特氏，而慈禧则看中了年轻俏丽、姿性敏慧的凤秀之女富察氏。两人各执己见，最后决定由同治帝自己决定。结果同治帝采纳了慈安的意见，同意立阿鲁特氏为皇后，富察氏屈为慧妃。此事表明了慈安在宫中、在同治帝心中的崇高地位和影响力。

慈安死后三年，失去支持的奕䜣也在“甲申易枢”中被罢黜，对于慈禧独揽大权来说的所有障碍已经不复存在。从此，“政权尽归西宫”，慈禧“唯己独尊，以专执国政”，开始了近三十年的一宫“独尊”，总揽清王朝统治大权的局面。

咸丰帝册立慈安为皇后的诏书中说：

①贞贵妃钮祜禄氏，质秉柔嘉，行符律度。自天作合，聿徵文定之祥。应地无疆，斯协顺承之吉。惟克懋修夫内治，允宜正位乎中宫。

②咨尔贵妃钮祜禄氏，教秉名门，庆贻勋阀。叶安敦而禔福，应地时行。本淑慎以流徽，伣天祥定。在昔虞廷慎典，肇传妫汭之型。周室延厘，必本河洲之化。既宜家而作则，当正位以称名。兹以金册金宝，立尔为皇后。

同治帝为慈安上徽号时说：“钦惟母后皇太后。华阀钟祥。椒涂正位。仪瞻翚翟。肃雍早著于宫庭。化洽雎麟。禔福覃敷于海宇。逮下而宽仁胥被。持躬而勤俭为先。庇国家亿祀之庥。鸿基永固。佐皇考万几之治。燕翼攸诒。凡壸教所昭垂。洵寰区所钦戴。肆冲人之膺丕绪。佑启时承。遵令典以晋崇称。询谋悉协。温和共奉。仰慈惠之效天。光大聿占。叶安贞之应地。”

太平天国起义平定后，入京觐见同治帝和两宫太后的曾国藩私下曾对幕僚赵烈文回忆：“两宫才地平常，见面无一要语；皇上冲默，亦无从测之；时局尽在军机恭邸（奕䜣）、文（文祥）、宝（宝鋆）数人，权过人主。”

光绪帝为慈安上尊谥时的册文说：“钦惟皇妣大行慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后。方祗协撰。羲曜齐辉。毓华阀以钟灵。正璇宫而赞治。仁心绥福。宽宏则樛木赓诗。阴教端型。雍肃则籧筐式礼。萱闱训政。正投艰遗大之年。椒殿殚勤。有旋乾转坤之量。举与错用人惟己。除大憝而朝列清。肃与温稽古同天。歼渠魁而胁从赦。逾汉明德之德。抑幸泽以黜浮华。迈宋宣仁之仁。御讲筵而论治道。埽群寇如霆疾。措九州于磐安。北燮南谐。慰文考未终之志。朝箴夕诲。成穆宗耆定之勋。俯眷冲人。俾承洪绪。濯龙视膳。欢然合万国以尊亲。长乐闻钟。盛矣备两朝之孝养。祷旸闵雨。无一夫失所而后安。内辑外柔。虽四海永清而罔懈。徽音静穆。功在宗社而忘其功。厚德谦冲。圣合经权而不自圣。二十载宵衣旰食。率土知恩。七年来顾复劬劳。昊天罔极。犹忆金泥绚采。演十字之徽称。默期宝算延洪。享亿龄之纯祜。何意登遐之忽遘。徒令攀慕以无从。当殷礼之肇称。考周书之上谥。推薄海蒙庥之治本。孝与慈所以使民。体先皇锡号之初心。贞而安斯能应地。通于神明。光于四海。惟爱敬居百行之原。河以天苞。洛以地符。惟正固启上元之运。博咨百尔。祗告三灵。”

颜嗣徽：“昆丘冉冉五云飞，御座东瞻掩禁闱。遗诏宰臣思社饭，垂帘枢务切宵衣。圣躬凭借重华继，大难芟夷四海归。属在群工同感怆，不缘名位尚卑微。”

薛福成：“当是时，天下称东宫（慈安）优于德，而大诛赏、大举错实主之。西宫（慈禧）优于才，而判阅奏章，裁决庶务，及召对时谘访利弊，悉中窥会。”

居所变迁

钮祜禄氏入宫后居住在钟粹宫。辛酉政变后，她先移居到绥履殿（养心殿东耳房），之后随居长春宫、钟粹宫、宁寿宫、慈宁宫。同治十年（1871年），因同治帝大婚在即，又搬回钟粹宫居住。

关系	姓名	简介
曾祖父	钮祜禄·策普坦（？-1794）	官至陕西延绥镇总兵官。同治元年（1862年）追封三等公。
曾祖母	扎库他氏（？-1808）	同治元年（1862年）追封一品公妻夫人。
祖父	钮祜禄·福克精阿（1759-？）	官至西宁办事大臣。同治元年（1862年）赠三等承恩公。
祖母	爱新觉罗氏（1759 -1779）	镶黄旗献爵蓝翎侍卫常宁之女。同治元年（1862年）追封一品公妻夫人
	觉罗氏（1760 - ？）	福克精阿续弦，镶蓝旗觉罗氏，甘肃迪化州知州福善之女，同治元年（1862年）追封一品公妻夫人。
父亲	钮祜禄·穆扬阿（1782-?）	官至广西右江道。咸丰二年追赠一等承恩侯，同治元年（1862年）晋赠三等承恩公。
嫡母	觉罗氏	满洲镶黄旗觉罗氏刑部员外郎哈丰阿之女。同治元年（1862年）追封一品公妻夫人。
继嫡母	宗室氏（1784-？）	镶红旗宗室氏，盛京城守尉景兴之女。同治元年（1862年）追封一品公妻夫人。
生母	姜氏（后改为姜佳氏，？-1864）	——
姑姑	钮祜禄氏	福克精阿女儿，郑亲王端华嫡福晋。
长兄	钮祜禄·广科（1828-1879）	袭承恩公爵位。
次兄	钮祜禄·广绵（？-1852）	——
三兄	钮祜禄·广亨（？-1852）	——
姐妹	钮祜禄氏	和硕庄厚亲王奕仁嫡福晋
	钮祜禄氏	适庄亲王系奉恩将军绵林

（人际关系主要参考资料 ）

由于慈安仓促崩逝，故而在她死后，社会上出现了许多传说。她的死因成为二百多年清宫史上的又一大疑案。 下文展示主要的两种说法，以供参考。

第一种：“正常病死说”

（一）清朝官方记述

《清德宗实录》载慈安在“（光绪七年三月）初九日偶染微疴，初十日病势陡重，延至戌时，神思渐散，遂至弥留”。 这一记载见于慈安的《遗诰》。但《遗诰》完全是在慈安死后，按照慈禧的指示所做，因此人们有理由怀疑它的真实性，怀疑慈禧有可能为了掩盖某种阴谋而肆意编造死因。

（二）时人记述

《翁同龢日记》中有关于慈安死亡过程的记载。据《日记》载：慈安发病于光绪七年三月十日（1881年4月8日），这一天，“东太后感寒停饮，偶尔违和，未见军机”。

翁同龢在慈安死后，记下了慈安脉案、药方和病情进展状况，可以从中了解慈安发病过程：“晨方：天麻、胆星；（脉）按云类风痫甚重。午刻一（脉）按无药，云神识不清、牙紧。未刻两方虽可灌，究不妥云云，则已有遗尿情形，痰壅气闭如旧。酉刻，一方云六脉将脱，药不能下。戌刻（晚八时前后）仙逝。”

依据这一病情进展记录，慈安死因多半为脑血管疾病急性发作所导致。根据是：

（1）病情特点：起病急骤，进展迅速。按照现代医学判断，如此快速的病情进展多见于心脑血管疾病。

（2）临床表现：“神识不清”应为有意识障碍；“牙紧”、“有遗尿情形”应为现代中医所称的牙关紧闭和尿失禁。

（3）辨证分析：依据以上症状，这一病症按照中医学辨证为脑中风病。而在《日记》中，翁同龢记载的御医脉案为“类风痫甚重”，实际就应归属于当今中医学疾病中的中风范畴。由此，可以初步判断，慈安所患之病应为脑中风，也就是现代医学中的脑血管疾病。

其实，慈安的脑血管疾病并非突发，而是宿疾。《翁同龢日记》中曾经记载过慈安的两次病史。一次是同治二年二月九日（1863年3月27日），时慈安二十六岁，“慈安皇太后自正月十五日起圣恭违豫，有类肝厥，不能言语，至是始大安”。此次生病共计二十四天，由“有类肝厥，不能言语”来判断，应视为现代医学的脑供血不足，属于中风先兆，只不过病症较轻，恢复较快。另一次是同治八年十二月四日（1870年1月5日），时慈安三十三岁，再次病倒，“昨日慈安太后旧疾作，厥逆半时许。传医进枳实、莱服子”。这次所谓的“厥逆”依然是脑供血不足的再次发作，只不过由于治疗及时，没有造成遗留病症。

这些情况说明慈安患有脑血管疾病，具有发生急性脑血管疾病的潜在危险因素。而这次，由于慈禧生病，慈安一人独理朝政，不善于摆布朝政大事的她，在这一时期里承担着巨大的压力，身心疲惫在所难免。慈安在发病的前一天，根据《述庵秘录》记载，她“两颊微赤”，虽然自己无感觉上的大碍，但从这一面色判断，慈安此时“肝阳上亢”，可能已经血压很高，直接诱发脑中风、甚至脑出血。由此可以认为：慈安死于心脑血管疾病。

此外根据清宫医案记载，刚入宫的慈安身体并不是很好，肝胃饮热，还有闭经的现象，当时民间有“跛病凤坐朝堂”之说，来讽刺文宗跛足和孝贞显皇后体弱多病。

第二种：“慈禧逼死或毒死说”

（一）慈禧逼死

《清稗类钞》记载：慈安与慈禧共同垂帘听政。慈禧权欲极重，慈安却倦怠少闻外事，并不与之争权，因此倒也相安无事。光绪七年（1881年）初，慈禧患血崩剧疾，不能视事，慈安有一段时间独视朝政，致使慈禧大为不悦，“诬以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激”，以致慈安气愤异常，又木讷不能与之辩，恼恨之下，“吞鼻烟壶自尽”。

（二）慈禧毒死

据《崇陵传信录》载：当年咸丰帝临终时，曾秘密留下一份遗诏给慈安，要她监督慈禧，若慈禧“安分守己则已，否则汝可出此诏，命廷臣传遗命除之”。但老实的慈安却将此事告诉慈禧并当着慈禧的面，将此遗诏烧掉。阴险毒辣的慈禧表面对慈安感泣不已，实际上已起杀机。加上在诛杀安德海和同治帝选后事件上的矛盾，慈禧遂借向慈安进献“克食”（满洲语，牛奶饼之类的食物）之机，暗下毒药，加以谋杀。

慈安身体一直很好，她自己也说“体气素称强健”，认为自己“克享遐龄，得资养”。一个素称体健之人，怎么会在不到两天的时间内突然病逝。事变太过突然，以至当时许多朝臣乍闻消息，还以为是早已重病的慈禧死去，等知道是慈安去世后，“仓猝中悲与惊并”。慈安由生病到死亡不到二十四小时，对于和她接触最多、过往最密的慈禧而言，既要安排慈安的后事，还要想办法开脱嫌疑，慈禧的应对，在时任工部尚书的帝师翁同龢的《翁同龢日记》中有比较详尽的记载 ：

1.

慈禧即刻召集相关大臣入宫，安排后事。慈安死于十日晚八时，半夜（子时）翁同龢就接到了入宫的通知。“子初，忽闻呼门，苏拉李明柱、王定祥送信，闻云东圣上宾，急起检点衣服，查阅旧案，仓促中悲与惊并”。进宫后，发现各枢臣陆续到来。在慈安的后事时间的安排上，慈禧没有片刻拖延。 2.

慈禧令王大臣瞻仰慈安的遗容。天明以后，各位守候在宫中的大臣，接到旨意，进入钟粹宫（慈安的寝宫）。慈禧命太监去掉蒙在慈安脸上的“面幂”，令大臣们瞻仰。此时，慈禧并没有遮遮掩掩，而是泰然地安排着一切。 3.

慈禧为慈安准备了一个很大的金匮。翁同龢与各位王公大臣进入慈宁宫以后，看见慈安的金匮置于地中，金匮“甚大，时灵驭已移至宫，安奉于金匮之西”。如此安排，可以证明慈禧是把慈安放在皇太后的位置上处理其后事的，没有丝毫的怠慢。未正二刻（中午12时左右），大殓，也就是将慈安入棺。这完全符合清朝的礼制。

慈安逝世后，于光绪七年（1881年）九月葬于昌瑞山南麓偏西之普祥峪定东陵。民国十七年（1928年）“清东陵盗宝案”时定东陵遭盗掘，所有珍宝被抢劫一空。中华人民共和国成立后，对此陵进行了修建。后将地宫重修整理开放。

文学形象

蔡东藩《清史演义》

许啸天《清宫十三朝演义》

高阳《清宫外史》

影视形象

电影、电视剧中的慈安形象

年份	剧名	饰演者
1940	慈禧西太后	黄曼梨
1964	西太后与珍妃	林静
1982	懿贵妃	许雅芝
1983	火烧圆明园	陈烨
	垂帘听政
	少女慈禧	麦翠娴
1986	慈禧外传	尹宝莲
1987	两宫皇太后	刘冬
1989	一代妖后	陈烨
1990	满清十三皇朝之血染紫禁城	森森
1992	满清十三皇朝之危城争霸
1993	戏说慈禧	何晴
1994	清宫气数录	谈佩珊
1995	慈禧秘密生活	周嘉玲
2002	天下第一丑	沈慧芬
2003	大龙邮票	罗筐
2004	岭南药侠	温玉娟
	沧海百年	王之夏
2005	一帘幽梦	高丹丹
	一生为奴	宋佳
2006	汇通天下	简慕华
2012	红墙绿瓦之残阳	陈丽娜
	大太监	邵美琪
2017	瀛寰之志	秦丽
2023	丁宝桢	梁爱琪

《戏说慈禧》中的慈安（何晴饰）

《大太监》中的慈安（邵美琪饰）

《一生为奴》中的慈安（右，宋佳饰）

《瀛寰之志》中的慈安（秦丽饰）

《少女慈禧》中的慈安（麦翠娴饰）

《慈禧外传》中的慈安（尹宝莲饰）

《两宫皇太后》中的慈安（刘冬饰）

《丁宝桢》中的慈安（梁爱琪饰）

《红墙绿瓦之残阳》中的慈安（陈丽娜饰）

《慈禧秘密生活》中的慈安（周嘉玲饰）

《一帘幽梦》中的慈安（高丹丹饰）

《岭南药侠》中的慈安（温玉娟饰）

《清实录》咸丰、同治、光绪朝部分

《清史稿》卷214《后妃传》