琅琊山摩崖石刻及碑刻，位于安徽省滁州市南谯区琅琊山中，主要分布在琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭三大区域内。

琅琊山摩崖石刻及碑刻从唐至民国共有近300块。其中有不少是名家所书，内容或记功颂德，或记事记游，题诗抒怀。书体上正草俱全，名宦、名士、文豪、僧道皆有，包括唐代李幻卿、柳遂、皇甫曾、宋代苏轼、辛弃疾、民国戴季陶等人的书法碑刻。其中，苏轼手书的《醉翁亭记》被称为宋代之宝。石刻主要分布在琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭景区周边区域，分为琅琊寺摩崖石刻及碑刻区、丰乐亭摩崖石刻及碑刻区、醉翁亭摩崖石刻及碑刻区等三个区域。琅琊山摩崖石刻及碑刻，传承有续，体列丰富，具有较高的历史文化价值和文物价值，是研究琅琊山文化、历史、沿革等的宝贵资料。

2013年3月5日，琅琊山摩崖石刻及碑刻被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

中文名：琅琊山摩崖石刻及碑刻

地理位置：安徽省滁州市南谯区琅琊山中

所处时代：唐至民国

保护级别：第七批全国重点文物保护单位

编号：7-1530-4-033

批准单位：中华人民共和国国务院

“观自在菩萨”画像碑最早起源于唐代。

琅琊山可考证的最早信史始于唐代。唐大历六年（771年），滁州刺史李幼卿与法琛和尚共建琅琊寺。

欧文苏字《醉翁亭记》碑刻于北宋元佑六年（1091年）。

辛弃疾摩崖题刻于宋乾道九年（1173年）冬，辛弃疾与同僚于大雪后游琅琊山，并亲书摩崖石刻以记之。

1985年，滁州市文化局对琅琊山的摩崖石刻及碑刻进行过一次全面的普查与整理。

1986年，滁州市文化局开展滁州唐宋以来历代碑刻拓片工作，拓片180多张。

1987年，相关部门进行了文物复查，进行石刻拓片，滁州市境内拓片二百多幅。

2004年，滁州市文物管理所对醉翁亭、丰乐亭及琅琊寺内现存的石刻作了调查，并拓片建档。

2013年5月，滁州市文物管理所和琅琊山管委会启动了琅琊山摩崖石刻及碑刻抢救保护工程，积极推进琅琊山摩崖石刻及碑刻的保护工作，对260余块琅琊山摩崖石刻及碑刻进行了清洗、裂隙修补、加固、防水、封护、景观协调等。

2017年，琅琊山摩崖石刻及碑刻进行抢救保护工程。

2022年8月8日，琅琊山摩崖石刻及碑刻文物信息抢救性资料留存项目，正式进场施工。该项目旨在利用三维激光扫描、近景摄影测量、数字拓片制作等国际先进技术，在不直接触碰文物本体、最大限度保护文物的前提下，采集、构建摩崖石刻及碑刻的纹理信息和精细几何模型，并通过后期信息处理，将琅琊山摩崖石刻及碑刻予以数字化保护。

琅琊山摩崖石刻及碑刻从内容上看，从唐至民国共有近300块。其中有不少是名家所书，内容或记功颂德，或记事记游，题诗抒怀。书体上正草俱全，名宦、名士、文豪、僧道皆有，包括唐代李幻卿、柳遂、皇甫曾、宋代苏轼、辛弃疾、民国戴季陶等人的书法碑刻。其中，苏轼手书的《醉翁亭记》被称为宋代之宝。安徽省共有11块唐代碑刻，其中7块属于琅琊山摩崖石刻及碑刻。从分布上看，主要分布在琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭景区周边区域，分为琅琊寺摩崖石刻及碑刻区、丰乐亭摩崖石刻及碑刻区、醉翁亭摩崖石刻及碑刻区等三个区域。

“观自在菩萨”画像碑

“观自在菩萨”画像碑

“观自在菩萨”画像碑最早起源于唐代，存于琅琊寺大雄宝殿后壁。史传为唐吴道子所作，后刻石立碑。碑端有阴刻楷书“观自在菩萨”五字，碑面观音高90厘米，足下有祥云相托，人物双手交于腹前，神态生动安详，笔迹洗练劲爽，画面明净利落有飘逸之势，尽显“吴带当风”的独到之韵。

欧文苏字《醉翁亭记》碑

欧文苏字《醉翁亭记》碑

欧文苏字《醉翁亭记》碑，为北宋元祐六年（1091年）苏轼所书，其内容是欧阳修在北宋庆历六年（1046年）所写的《醉翁亭记》。此碑现存于琅琊山景区醉翁亭旁的宋宝斋内，是关于北宋庆历新政、北宋诗文革新运动的宝贵文物。 此碑刻字体端庄敦厚，笔画强劲有力，撇捺舒展有力，充分体现了苏体的书写风格。 苏轼所书《醉翁亭记》共两种书体，宝宋斋内碑刻为楷书。

《丰乐亭记》碑刻

《丰乐亭记》碑刻

《丰乐亭记》碑由欧阳修撰文、苏轼书写。原石刻于北宋元祐六年（1091年），原碑不知去向，该碑是明嘉靖年间重刻的，通篇结构严谨，字体楷中稍见行意，风格与《醉翁亭记》相似。

“二贤堂”摩崖石刻

“二贤堂”摩崖石刻

“二贤堂”摩崖石刻位于醉翁亭东侧卧石上。原文正中为二贤堂三个隶书大字。右下为濉阳杜易书，左下为郡守魏汝功立。二贤堂，是后人为纪念王禹偁、欧阳修两位先贤而建的祠堂。王禹偁，北宋至道元年（995年）被贬滁州任知州。魏汝功，南宋淳熙五年至六年间（1178~1179年），以阁门祗候知滁州。题刻应为同时。杜易，南宋书法名家，建康府多处碑刻留有书丹。

李幼卿摩崖题刻

李幼卿摩崖题刻拓片

李幼卿摩崖题刻，为李幼卿任滁州刺史期间（唐大历年间）所刻，其内容主要为李幼卿为琅琊寺僧人道摽、道揖两位禅师所写的诗，表达了对两位禅师赞美。这方摩崖题刻是琅琊寺摩崖石刻及碑刻中现存最古老的摩崖石刻之一，是琅琊寺初创时期的作品，从其景物描写可见唐代琅琊山和琅琊寺的秀美景色。

辛弃疾摩崖题刻（宋）

辛弃疾摩崖题刻（宋）拓片

辛弃疾摩崖题刻，位于清风亭北侧石崖上，行书。为辛弃疾乾道癸巳（宋乾道九年，1173年）冬天雪后，和燕世良、陈驰弼等友人游玩琅琊山后所留。字虽不多，但其书法逸趣自然。辛弃疾是南宋爱国诗人，宋乾道八年（1172年）以宦教郎出知滁州。宋淳熙元年(1174年)，调任江东安抚参议官，在滁州任职时间虽只有两年，但他收集流亡、组织生产、复兴市场、训练士卒，对滁州当地社会经济发展做出了较大贡献，同时也留下了一些慷慨悲壮，笔力雄厚的佳作。该题刻被收入中华书局《辛弃疾资料汇编》之中。

琅琊山摩崖石刻及碑刻，传承有续，体列丰富，具有较高的历史文化价值和文物价值，是研究琅琊山文化、历史、沿革等的宝贵资料。

琅琊山摩崖石刻及碑刻

2013年3月5日，琅琊山摩崖石刻及碑刻被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

2023年7月14日，琅琊山摩崖石刻及碑刻（欧文苏字《醉翁亭记》碑刻、李幼卿摩崖题刻、辛弃疾摩崖题刻名等3通石刻）被国家文物局发布为第一批古代名碑名刻文物。

地理位置

琅琊山摩崖石刻及碑刻位于安徽省滁州市南谯区琅琊山中。

琅琊山景区

交通信息

自驾：自安徽省滁州市南谯区人民政府开车前往琅琊山摩崖石刻及碑刻，路程约19.1千米，用时约34分钟。