陈谦（1144—1216），字益之，号水云，学者称易庵先生，温州永嘉人，陈傅良从弟。南宋乾道八年（1172年）进士，光宗绍熙二年（1191）十一月至四年七月任常州知州。官至宝谟阁待制。

字：益之

号：水云

所处时代：宋朝

民族族群：汉族

出生地：浙江永嘉

出生日期：1144年

逝世日期：1216年

主要成就：乾道八年进士

本名：陈谦

进士：1172年

陈谦年轻时学习很刻苦，他曾得到一本《资治通鉴》，不数日便读完，且能述说其大概，众人无不钦佩他读书的刻苦精神和领悟能力。进入太学学习，当时还沿袭秦桧时的文网禁令，文气卑弱，而陈谦写文章冲破这一藩篱，“理胜而笔毫”，文体为之一变。他于乾道八年（1172）考中进士，授福州司户。后任刑部、工部架阁，敕令所删定官，枢密院编修等，陈中兴五事。有一次他向宋孝宗谈到李纲（前宰相）之事，孝宗说：“李纲有什么值得称道的？”陈谦立即说：“陛下你用的人如果超过李纲，李纲则当然不足道了，然而现在用的人差李纲太远了。”陈谦胆气也够大的，敢直接顶撞皇帝。他后来外任江州通判，又任常州知州。以前常州的地方官受上司看重的很少，俗称这里是监司出气的地方。陈谦到任后，“以义胜奸，扶善抑恶，据正而行”， 由于治理有方，监司等再也不敢轻视这里了，州里人都说陈谦有本事，很神明，今后难以见到这种人了。

升任湖北提刑，平定瑶人叛乱有功，进值焕章阁。后任湖广总领，整顿军籍，杜绝冒滥等，得罪了军队主帅，再加上当时排挤理学，将程朱理学称为“伪学”，陈谦也被排斥落职。数年后，复出任成都提刑，整修李冰石堰、嘉州绳桥等，务使坚久耐实，又褒礼耆彦，待以师友，蜀人都很敬重他。

移任京西转运判官。开禧元年，丞相韩侂胄谋划伐金，令献马者可以补官。襄阳一带的宋军主帅也下令这样做，于是七州民相煽为盗，劫掠富户。到后来弄得处处杀掠，商贩路绝，城门昼闭，民食顿竭。陈谦移书责备韩侂胄，认为北伐是好的，但应首先巩固后方，像这样做不是以败亡为戏吗？后来宋军北伐，果然大败亏输。

陈谦后以司农少卿身份任湖北京西宣抚副使。他深知境内襄阳、德安二府为兵家必争之地，预为储粮。见襄阳缺水，便“陂北城为地道，沟江，贮之三百尺”。其后二地果然被敌军包围，但因为准备充分，因而无虞。又歼敌于汉水。敌军攻到长江北岸，武昌震恐，军士纷纷渡江南逃。陈谦立即坐镇北岸，令人于江中阻截逃兵，结果“士马溺死甚众”，但也阻住了溃逃，军势复振，使敌军终于退却。陈谦后任江州知州。

韩侂胄被杀后，陈谦因为也是主战派，被人弹劾，说他在武昌时命士豪将士兵“复之中流”，淹死了许多人；又首称韩侂胄为“我王”；说他“登朝列则巧附相臣，任总饷则席卷财物”。结果他被免职，从此不再被使用，嘉定八年才给他一个提举江州太平兴国宫的虚职。第二年去世，年七十三。

陈谦豪迈开朗，见识独到。他惟意所向，不怕困难，“荒蹊绝径，匹马先至，洪波骇浪，扁舟夜涉”，故动必有成。他是南宋理学永嘉学派的成员，杨万里在《淳熙荐士录》里称赞他“学问深醇，文辞雄俊”。（见《宋史·陈谦传》，叶适《陈公墓志铭》等）

他著有《诗解诂》、《春秋解》、《周礼说》、《易庵文集》、《永宁编》、《雁山行记》、《阳明洞天图经》等。

《宋史·陈谦传》

陈谦，字益之，温州永嘉人。乾道八年进士，授福州户曹、主管刑工部架阁文字，迁国子录、敕令所删修官、枢密院编修官。陈中兴五事，至李纲议建镇事，上曰：“纲何足道。”谦曰：“陛下用大臣，审出纲上，宜如圣训。今顾出纲下远甚，奈何？”上蹙然，遂极论逾数刻。

孝宗内禅，通判江州，知常州，提举湖北常平。平辰州峒徭，加直焕章阁，除户部郎中，总领湖、广财赋。谦乃丞相赵汝愚客，会党论起坐斥。后数年，起为提点成都府路刑狱，移京西运判，复直焕章阁。

韩侂胄谋扰金人，令献马者补官，七州民相扇为盗。谦移书侂胄曰：“今若倚群盗行剽掠之策，岂得以败亡为戏乎？”既而屡论襄帅皇甫斌、李奕罪，且求罢。上谕旨薛叔似协和之。迁司农少卿、湖广总领，除宣抚司参谋官。

金兵深入，陷应城，焚汉川，汉阳空城走，武昌震惧。谦以宝谟阁待制副宣抚，即日置司北岸，命土豪赵观覆之中流，士马溺死甚众，余兵皆返走。未几，夺职，罢。后复知江州。侂胄死，和议已决，谦复罢，奉祠。卒，年七十三。

谦有隽声，早为善类所予。晚坐伪禁中废，首称侂胄为“我王”，士论由是薄之。